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Éthique d'affaires : Un Oxymoron


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  • Un oxymoron : la juxtaposition des mots ou des concepts contradictoires. Est ce ce que nous avons avec le terme « éthique d'affaires ». La contradiction même qui est inhérente à cette dernière expression est une indication du défi que les individus qui travaillent pour des organismes relèvent pendant que nous tous approchons les limites de ressource de cette planète.

    Le concept global des affaires est fondamentalement basé sur le principe de la concurrence pour les ressources limitées. C'est la pratique de maximiser des gains à un aux dépens de d'autres. Ceci a finalement l'effet de créer une hiérarchie de ceux qui ont et de ceux qui n'ont pas. C'est vraiment primordial « éliminant l'ennemi » c.-à-d. d'autres êtres humains.

    Le concept de l'éthique est basé fondamentalement sur des principes moraux. C'est-à-dire, principes de droit et de faux comme dicté par les valeurs humaines de noyau que nous en tant qu'êtres humains jugeons cher à nos coeurs. Ce sont des valeurs de noyau de l'equitabilité, de l'amour, de la compassion, de l'intégrité, du respect, de la paix, de la joie, de la réalisation, de l'harmonie, de la beauté, etc.

    En d'autres termes les affaires sont au sujet de s'engager dans les activités qui vont essentiellement à l'encontre nos valeurs d'humain de noyau. Maintenant ceci peut venir comme surprise pour certains parce que les la plupart considèrent des affaires comme normale une activité humaine comme respirant. C'est cette contradiction inhérente qui a mené au flux des cadres d'affaires relevant du projecteur moral ces dernières années. Dans un sens ces résultats étaient inévitables et la tendance continuera à moins que nous commencions à redéfinir les principes sur lesquels des affaires sont effectuées.

    Afin d'aider ceci le long je propose qu'il soit important d'examiner les forces que cela a mené les principes de fondation des procédures de gestion égarées en premier lieu. Ces forces se composent de la croyance et des émotions négatives que nous pendant que la proie de chute d'êtres humains à mais qui ne sont en soi pas dans l'alignement d'humain de noyau évalue. Une telle croyance viennent sous forme de « moi ne survivra pas si je ne concurrence pas pour ma part des ressources ». Cette croyance est basée sur l'émotion négative fondamentale de la « crainte de la survie ».

    Maintenant certains peuvent commencer à indiquer que c'est notre réalité, tellement là ne sont aucun besoin de le remettre en cause. Je cependant comme vous prendrais, si vous souhaitez me suivre, sur un voyage de découverte d'individu qui peut vous aider à identifier quelque chose que vous avez toujours sue mais aurais temporairement oublié. Ici nous allons.

    Lire le rapport suivant à vous-même :

    A) « la crainte de la survie me motive pour fonctionner dur, gagne ma subsistance et survit donc de sorte que je puisse vivre une vie heureuse et accomplie »

    Croyez-vous ceci ? Oui, non ?

    Lire maintenant ceci à vous-même :

    b) « la crainte de la survie, me rend effrayé que je ne survivrai pas si je ne travaille pas à un travail que je déteste, cela n'a rien à faire avec ce que j'aime vraiment à mon coeur, me prive du temps et l'énergie dont j'ai besoin pour faire ces choses que j'apprécie vraiment, elle mange de ce fait ma vie, elle me fait également faire des choses à d'autres êtres humains que je ne ferais jamais même à mon animal de compagnie, il me cause l'effort, me prédispose à la maladie et à la mort »

    Sentez-vous ceci est-vous vrai pour toi ? Oui, non ?

    Maintenant clairement les rapports A et B donnent des résultats contradictoires mais vous vous êtes probablement trouvés être d'accord avec les deux. N'est-il pas étrange que vous pourriez être d'accord avec deux rapports contradictoires en même temps ? Comment les rapports contradictoires peuvent-ils être vrais en même temps ? Puits en fait ils ne peuvent pas !

    Par exemple :

    C) Je m'assieds, et
    D) Je me lève

    Sont-ils essentiellement les rapports contradictoires et est-ce que ceux-ci ne peuvent pas être simultanément vrai pour toi, peuvent elles ?

    Ainsi, si vous regardez cette situation étroitement, je pense que vous identifierez qu'un des rapports (A ou B) doit être faux. Les lire encore et voir si vous pouvez déterminer le quel est faux pour toi.

    Pour vous aider, parole juste à vous-même : « J'ai peur que je ne survivrai pas » et ne noterai pas comment elle te fait la sensation. Quel rapport, A ou B décrit plus exactement comment ce rapport te fait la sensation. Je pense qu'après qu'une certaine réflexion vous note que B est vraiment la vérité et A est celui qui est faux.

    Ainsi si A est faux et toi croyaient que c'à être vrai étaient alors toi mentant à vous-même au sujet de ce que cette crainte faisait à toi ? Je pense que vous identifierez qu'en effet est ce ce que vous faisiez sans le réaliser même. Est ce ce que vous voulez faire, mentant à vous-même à ce sujet ? Quelle est la conséquence à toi de perpétuer ce mensonge ? Le puits I pensent que vous verrez qu'il signifierait que vous étiez toujours à être enclin un gage de la « crainte de la survie » et ceci perpétuerait l'état décrit dans le rapport B ci-dessus.

    Est ce ce que vous voulez ? Sinon faire alors juste un rapport sincère demandant que le mensonge et la crainte soient se sont dégagés de votre vie et voient comment vous vous sentez.

    Maintenant si vous suiviez ceci jusqu'ici vous noterez probablement que quelque chose de significatif a pu avoir décalé dans vos perspectives vers votre vie. Pour ces moins réussis je souhaite juste ajouter que ce n'est pas un exercice facile à transporter dans la copie veuillez agréer ainsi mes excuses si vous vous sentez confus ou frustré.

    Me laisser maintenant de retour à la question de la « éthique d'affaires ». Dans ma vue les problèmes moraux considérés par le milieu d'affaires continueront à escalader à l'avenir si elle ne commence pas à réaligner ses principes fondamentaux avec des valeurs d'humain de noyau. Afin de faire ceci c'est ma vue que notre croyance individuelle et collective au sujet de notre environnement et nous-mêmes devront être défié.

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    Le (06/02/2007)



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