Arrangement de Chi d'I-Ching et de Tai par rapport à nos vies

Le Chi de Tai, le grand final, a été trouvé le plus tôt dans le livre du changement, ou autrement connu comme I-Ching. La légende a indiqué que ce scripture a écrit par le premier empereur de la dynastie de Zhou - Zhou Wen Wang. Ainsi I-Ching est également connu comme Zhou-Yi.

I-Ching, ou le livre du changement, avec son nom implique, déclaré que la vie est dans le flux constant du changement. Les moyens du mot I (Yi dans le pinyin) « changent » dans le Chinois. Il est formé des caractères du soleil et de la lune, qui représente le yang et le yin respectivement.

Il a un vers énoncer, les « changements a les grands finals, qui provoquent les deux éléments. Les deux éléments provoquent les quatre phénomènes, et les quatre phénomènes provoquent les huit Hexagrams… »

Commençons par le Chi de Tai de mot - le grand final. Il signifie réellement le plus tôt, le commencement… de tous les événements et des choses. Dans un certain cas, il se rapporte à l'univers par le Chinois antique.

Dans un du scripture, il a déclaré que « un yin et un yang est la manière… » Ceci signifie que les tous les changements des événements et des choses dans l'univers viennent de cette opposition, pourtant les forces unies du yin et du yang.

C'est pourquoi dedans du Chi de Tai, là surgit dans les deux éléments - yin et yang. Jeter un coup d'oeil au diagramme de Chi de Tai, qui est meilleur connu sous le nom de diagramme 2-Fishes dans le Chinois. C'est un cercle divisé en 2 sections dans la proportion. Le cercle représente le Chi de Tai, ou l'univers entier, et dans cette intégrité, il y a les deux éléments.

La division du yin et du yang dans le Chi de Tai signifie qu'il y a 2 éléments de opposition, représentés par la section noire et la section blanche respectivement. Cependant, la division n'est pas une division droite, mais une division incurvée - signification que les 2 éléments de opposition s'adaptent réellement afin de former le cercle complet.

Premièrement, ceci signifie que tandis qu'il est divisé en tant qu'éléments de opposition - il est uni d'une manière de former l'intégrité complète. L'opposition pourtant les forces unies du yin et du yang est devenue la base de la pensée dans I-Ching. Et le Chi de Tai emploie les concepts dans l'I-Ching, le yin et des éléments de yang comme concepts de noyau pour expliquer les aspects physiques et métaphysiques du monde.

Deuxièmement, la division incurvée donne un sens de l'équilibre. Ici, nous parlons équilibrant les éléments de yin et de yang ici. Il y a ce rapport dans I-Ching : « Quand le yin va à l'extrémité, le yang est soutenu. Et quand le yang va à l'extrémité, le yin est soutenu ».

Regarder le diagramme de 2 poissons encore. Si vous entrez dans la compteur-horloge sage le long du diamètre du cercle de Chi de Tai, vous constaterez que comme un élément se développe de plus en plus et atteint sa crête, les autres éléments commenceront à se développer en remplacement. Par exemple, si vous vous déplacez le long du diamètre du côté noir, vous verrez que la moitié de `' représentée par le noir deviendra plus grande et plus grande et puis se rétrécira soudainement et le `blanc à moitié' commencera à se développer à la place. Ceci signifie que si un élément va à l'extrémité, l'autre commencera à placer le po.

Que ce moyen à nous alors ?

Simple : nous devons équilibrer notre vie dans chaque aspect, et pas foyer simplement seulement sur un ou uns. Nous devons équilibrer entre le travail et la vie personnelle, entre la famille et les amis, entre le matériel et le chant religieux, et la liste continue. Autrement, il y aura de désaccord en quelques nos vies.

Troisièmement, le mouvement accroissant ou se rétrécissant du yin et les éléments de yang dans le diagramme de Chi de Tai suggère que des changements de la vie constamment à et entre de bon et de mauvais, joie et douleur, bonheur et tristesse, haute et bas et entre deux qualités extrêmes quelconques. C'est les principes dualistic dans I-Ching.

Dans tous les événements ou choses, il y a deux qualités en dedans. Il n'y a aucune une telle chose comme de bonnes ou parfaitement mauvaises choses complètes. C'est le degré de bon, ou du mauvais qui importe.

Est-ce que par exemple, nous prenons pouvons dire qu'une personne est bonne parce qu'il n'y a aucune mauvaise qualité dans lui, ou une personne est mauvaise parce que lui ou elle n'ont jamais fait « bon » du tout ? ? ? Une bonne personne peut parfois été coupable de petits mauvais contrats, et une mauvaise personne peut parfois avoir un certain bon dans lui. N'est-ce pas?

Une bonne chose peut avoir un certain côté négatif dans elle. Et vice-versa, une mauvaise chose peut avoir un certain côté positif dans elle. Elle dépend de la façon dont nous percevons la question. C'est les principes dualistic dans I-Ching.

Ceci va aux prochains concepts. Dans le diagramme, dans chaque élément, il y a un point dans lui. La section noire a un point blanc, alors que la section blanche a un point noir. Que ceci signifie ? Nous nous déplaçons maintenant au prochain rapport : Les deux éléments provoquent les quatre phénomènes. Ce les moyens, dans l'élément de yin, là seront élément de yang et vice-versa, dans l'élément de yang, là seront élément de yin.

Que il signifie à nous ?

Dans tous les événements ou choses, il y aura quelques bons dans le mauvais, et du mauvais dans le bon. Juste comme lui y a un certain yin dans le yang, et un certain yang dans le yin. Par exemple, quand une personne gagne une course, d'autres perdront la course. Il y a de mauvaises nouvelles dans les bonnes nouvelles, là est douleur parmi la joie, là est perdant parmi gagner et ainsi de suite.

Dans la vie, il y aura des mélanges de bon et mauvais, joie et douleur, bonheur et tristesse, le gain et perdre, la haute et le bas, et elle toute viennent dans un « paquet » !

Par conséquent, nous devrions apprendre à être plus d'élasticité et à prendre - et à accepter la nature de la vie pendant qu'elle est. Apprécier les bonnes choses, et accepter le mauvais bravement et avec élégance. Ceci nous aidera alors à réaliser plus d'équilibre et de vie harmonieuse.

Les concepts du Chi de Tai du yin et du yang sont devenus influents au Chinois antique, et ont réussi à pénétrer son la philosophie, les théories, la médecine, l'art de la guerre, la religion, les arts et la manière de maintenir la vie. Elle a réussi à pénétrer son Daoism, que par certains côtés, les gens ont réclamé que le Chi de Tai est sous l'idée de Daoism, qui n'est pas tout à fait vrai. Ce devrait être le contraire.

Celui qui il soit, l'arrangement les principes d'I-Ching nous aide à comprendre que la nature de la vie elle-même pour améliorer l'équilibre et pour contrôler le notre se lève et avale pour relever nos corvées et défis quotidiens. Et je souhaite à tout le toi le succès et l'harmonie dans votre vie. Mai l'énergie du Chi de Tai soit avec toi !

Écrit par :
C. Guan Soo
http://www.TaichiForYourHealth.com

*************** De note de ***************
Vous pouvez distribuer ou éditer cet article vous fournir librement ne font pas n'importe quels changements ou changement sur le contenu d'article, ou enlever mon nom et site Web de l'article. Merci !