Ce qui si… ?

J'avais pensé pendant des jours cette question : Que si tout « nous voulons « le légal et illégal » les travailleurs migrants mexicains qui, parmi beaucoup de choses, brutalizent nos écoles avec cette langue démoniaque à eux » a obtenu leur manière et tous illegals ont-ils été expulsés durant la nuit ?

Que si les Fédéraux pourraient trouver une manière et elle et tout Mexicain, et me croire quand je dis ils veulent tout Mexicain hors du détour, ont été allés ? Ce qui si ceci se produisait quand vous vous êtes levés demain matin ?

Je suis sûr que là un jubilé cacophonique comme non vu avant dans l'histoire humaine. Je pense qu'il y aurait beaucoup des hommes (et qui connaît peut-être quelques femmes) habillés dans des costumes de cowboy, six-tireurs attachés à chaque hanche, et naturellement confédère des drapeaux la taille du Long Island s'agitant en vent.

Quand toute célébration a-t-elle obtenu plus d'avec au juste ce qui vous pensent se produiraient ?

Me laisser te poser quelques questions :

1. Le Minuteman et leurs défenseurs blâment le coût croissant de santé sur le fait allégué que les illegals obtiennent la médecine et le soin libres.

Croyez-vous pendant un moment puant que le cardiologue, les neurologues, les oncologistes, et chaque autre « ologist » que vous pouvez penser à abaisseraient soudainement leurs $150.00 honoraires d'appel de bureau durant la nuit en raison de la disparition des illegals ?

Pensez-vous que vous pourriez marcher dans le bureau de votre de famille docteur de pratique en matière et devez seulement payer moins de $15.00 un appel de bureau comme vous pouvez au Mexique ?

Vous pensez-vous pourriez-vous soudainement obtenir votre souillure de PAP, examen gynécologique, et la mammographie pour moins de $99.00 comme toi peut-elle ici au Mexique ?

Est-ce que vous pensez-vous le coût à un séjour d'hôpital vous laisseriez tomber durant la nuit d'million de dollars par seconde à quelques mâles par nuit ?

Ce ce que vous peuplez sont pense réellement ?

2. Le Minuteman et leurs appuis accusent des illegals de :

« … corrompant nos institutions sociales politiques et, favorisant le radicalisme politique et social, agitant pour plus de programmes de transfert, et ainsi de suite. »

Les gens croyez-vous vraiment que des récolteuses de fruit et des bonnes d'hôtel que de phase dans la crainte constante de la détection de leur statut illégal vont élever que le genre d'enfer et le risque obtenant leur statut illégal ont indiqué ? Et vous attendez-vous à ce que vraiment le monde croie qu'ils ont la sophistication-LA PLUPART DU TEMPs intellectuelle ILLETTRÉE, voix ILLÉGALE de MEXICAN/INDIANS-to des concepts tels que « le radicalisme politique et social, agitant pour plus de transfert programme… » ?

3. Le Minuteman et leurs subordonnés croient que les illegals « refusent de se conformer et américaniser. »

Exactement à quoi le « niveau de l'Américanisation » ces moyen de Minuteman ? Est-ce queIrlandais, l'Afro-Américain, l'Américain-Allemand, « que jamais je veux être à l'heure actuelle de la culture » ?

4. Allez-vous vraiment commencer à payer $21.00 une tête de laitue au lieu de ce que vous payez maintenant ? Ou, peut-être, $6.00 pour «  » une pomme ? Juste où des fermiers, propriétaires d'hôtel, et les négociants obtiennent soudainement l'argent pour payer les salaires extrèmement hauts, les avantages, qui ont organisé les ouvriers américains des syndicats exigera de sélectionner votre fruit et de faire vos lits ? Ceci présume, naturellement, que votre université a instruit l'enfant, la droite hors de l'université, veut faire travaux pendant que la réclamation de gens de Minuteman.

(Svp lu le suivant écrit par Jacob G. Hornberger et réimprimé par la permission aimable de directeur The Future de programme de Bart Frazier de base de liberté.)

La culture nationale de l'Amérique sur la frontière par Jacob G. Hornberger, juin 2000

Peupler qui le rail que la culture « nationale » de l'Amérique est menacée par des immigrés n'expliquent jamais à quelle culture nationale ils se réfèrent.

J'ai récemment visité ma ville natale de Laredo, le Texas, qui est situé sur la frontière méridionale de notre nation. Dans la moitié des signes de magasins d'épicerie et de grands magasins être dans l'Espagnol et les employés de magasin saluent des personnes dans l'Espagnol. Il y a quelques salons de pizza et même un restaurant chinois, mais ils ne peuvent pas comparer aux nombreux restaurants vendant des enchiladas, le menudo, des chalupas, et des tacos. Laredo, qui a aujourd'hui une population de 155.000, a été fondé en 1755 par un dirigeant espagnol baptisé Don Tomas Sanchez de Barrera y Gallardo, qui a appelé la ville Villa de San Agustin De Laredo, du nom d'une ville en Espagne. Aujourd'hui, la plaza de San Augustin est localisée une distance courte de deux ponts internationaux du centre de Laredo, qui relient la ville à Nuevo Laredo, Mexique (population 300.000). Une des rues du centre de commandant à Laredo est baptisée Hidalgo Street, du nom du Hidalgo y Costilla de Miguel, le père de l'indépendance mexicaine. Une autre est rue d'Iturbide, baptisée du nom d'empereur Agustin Iturbide, la première règle du Mexique indépendant. Pendant ma visite récente vers Laredo, j'ai noté que les rues dans une subdivision résidentielle nouvelle avaient été baptisées du nom des villes côtières au Mexique, tel que Puerto Vallarta.

Après que le Texas ait gagné son indépendance du Mexique en 1836, Laredo refusé pour identifier la règle du Texas et pendant un certain temps a servi de capital de la République de Rio Grande, qui s'est composé d'une coalition de trois états et sud-ouest mexicains nordiques le Texas, qui eux-mêmes révoltaient contre la règle mexicaine, sans succès. En tant qu'élément du Traité du Hidalgo de Guadalupe à la fin de la guerre mexicaine en 1848, la guerre par laquelle les Etats-Unis ont acquis la moitié nordique du Mexique, Laredo est officiellement devenue région des Etats-Unis. (En même temps, Nuevo Laredo, de l'autre côté de Rio Grande, a été fondé par les citoyens mexicains qui ont voulu rester au Mexique plutôt qu'habitent aux Etats-Unis.)

La culture établie depuis longtemps à Laredo a été un dans lequel de personnes inverse officieusement les uns avec les autres dans anglais ou espagnol (ou Tex-Mex, un mélange particulier des langues dans lesquelles les conversants glissent dans les deux sens entre anglais et l'Espagnol, même parfois dans la même phrase). Le canal espagnol local de télévision et les stations par radio de Tejano (mélange d'anglais et d'espagnol) semblent être au moins aussi populaires que le de langue anglaise. Généralement les gens sont indifférents à la langue particulière étant parlée, et chacun est accepter de ceux qui parlent seulement anglais, égalisent parfois les marier (comme le faisait ma mère).

Mais même la foule de l'anglais seulement parle peu espagnol quand elles visitent ce qui était par le passé le Mexique. Après tout, quand était la dernière fois vous entendu n'importe qui dire qu'il a personnellement vu la rue Anthony et, après déplacement par le passage, a visité la rue Francis, et a fini vers le haut de visiter les anges (San Antonio, El Paso, San Francisco, et Los Angeles) ?

Est-ce qu'Ah, j'ai mentionné que pendant plus de 100 années, Laredo a eu le plus grand coup dans le pays célébrant l'anniversaire de George Washington ? Seize amusement-ont rempli jours chaque février, y compris un défilé grand de George et Martha Washington et leur cour en tenue coloniale sur des flotteurs, la société de la reconstitution historique et la boule de Martha Washington, la princesse Pocahontas Pageant et boule, Noche Mexicana, partie de cocktail de Caballeros, rues de Laredo Jamboozee (groupes y compris de musical tels que « Tommy et le Tomcats » et « Javier Molina et EL Dorado, »), feux d'artifice, parties de rue, et un festival fantastique de Jalapeno (comprenant, naturellement, un concours de crachement de jalapeno).

Si ceux qui sont consacrés à préserver la culture « nationale » de l'Amérique se réfèrent à la culture à Laredo (qui vraiment est situé à l'intérieur des Etats-Unis), elles trouveront l'abondance de l'appui parmi l'ensemble des habitants de cette grande ville américaine située sur les banques de Rio Grande. M. Hornberger est fondateur et président du futur de la base de liberté (http://www.fff.org/) dans Fairfax, la Virginie.

Je suis obligé de demander de nouveau, « exactement à quel niveau d'Américanisation font ces le moyen de Minuteman ? »