Concept de « Agni » dans Ayurveda

Être un du panchamahabhoota, agni (le feu) a la caractéristique qu'il ne peut pas exister sans base. Dans le corps il existe dans le dosha de pitta.

Agni est responsable des fonctions suivantes :

Digestion - indigestion (Pakti- Apakti)

Absence de vision de la vision (Darshanam- Adarshanam)

Degré de la chaleur (Matra- Amatratvamushmanala)

- Teint anormal (varnam normal de Prakrit - de Vikarit)

Crainte de prouesse (Shaurya- Bhaya)

Colère - exholoration (krodham- Harsham)

Clarté de confusion d'esprit (Moha- Prasadan)

Pour les processus métaboliques dans le corps, il y a trois groupes principaux de facteurs biologiques, montrant probablement des fonctions enzymatiques (agnis).

Jatharagni ou Koshthagni :

Présent dans le pitta de pachak. Il est responsable de la digestion et de l'absorption des substances nutritives pendant ce processus.

Le processus de la digestion (pachan ahar) est divisé dans trois étapes, qui collectivement s'appelle le paka d'awastha et peut être divisée dans le suivant.

Amavstha (Madhuravastha) Paka - dans l'estomac

Pachymanavastha (Amlavstha) Paka - dans le « grahani » (duodénum)

Pakavstha (Katuavstha) Paka - dans le petit et grand intestin

Comme les changements de rasa de la phase différente de la digestion ceux-ci phase de digestion s'appellent l'avsthapaka. À la fin de la digestion la nourriture digérée ont leur rasa original qui est conforme au rasa de la nourriture ingérée. Ceci s'appelle comme paka de Nistha. Il s'appelle également populairement comme Vipaka.

Le rasa de Madhur et le rasa de Lavan ont Madhura Vipaka, le rasa d'Amla ont le vipaka d'amla et le rasa de Katu, de Tikta et de Kashaya ont le vipaka de Katu.

Panchabhutagnis :

Dans l'ayurveda on le croit que tout se compose de cinq éléments et ainsi est le corps. Ces cinq éléments sont le panchmahabhoota et sont responsables de constituer chaque être vivant dans le monde. Agni transforme l'Asharir Mahabhoota (mahabhoot externe) à Sharir Mahabhoota. Exemple - quand nous buvons l'eau Jala Mahabhoota (l'eau) domine et plus tard l'eau est transformée par agni de Jala Mahabhoota au Sharir Jala contenant cinq types de facteurs biologiques, il est responsable du traitement des cinq éléments de base dans une composition utile au corps.

Dhatvagnis : Le troisième groupe contient sept types, chacun pour l'assimilation des sept tissus que cette assimilation a lieu successivement. À partir de la substance nutritive absorbée, le plasma (rasa) est produit d'abord ; du plasma, le sang (rakta) est formé, puis tissu musculaire (mamsa), tissu adipeux (meda), tissu osseux (asthi), moelle (majjan) et les cellules reproductrices (shukra).

Sans compter que l'exécution tout agni métabolique de fonctions prend soin de digestion (pachan ahar) et en l'absence d'ahar il agit sur l'ama pachan c.-à-d. métabolisent correctement les métabolites inexacts. Si ahar et ama être l'absence Agni fait la fonction du rasa de dhatu c.-à-d., la digestion du rakta etc. du dhatu est un état mortel en lequel le dhatus sont décomposés pour obtenir l'énergie. La réduction ou l'insuffisance du quantum de dhatu dans le corps humain mène à la maladie appelée le « roga de Kshaya ».

À l'ayurveda on le croit que toute pathologie se produit en raison de l'affaiblissement dans Agni (Kaya). Par conséquent la correction de Kaya c.-à-d. Agni s'appelle le traitement ou le « Kaya Chikitsa » dans l'ayurveda

Agnis sont également classifiés dans quatre catégories selon la façon dont ils se manifestent dans l'être d'humain :

Tikshnagni - dièse,

Mandagni - doux,

Vishamagni - irrégulier, et

Samagni - régulier ou équilibré.