L'hantise catholique avec des martyres et la question de la douleur et de la souffrance

L'église catholique est genre de comme forêt parfois. Quelqu'un sur l'extérieur regardant dedans ne voit rien mais des milliers d'arbres… et la plupart d'entre eux identiques. Ils peuvent voir une forme définie à la forêt, et les altitudes que quelqu'un intérieur pourrait manquer. D'une part, ils ne verront jamais vers le haut-ferment la nature comme les usines et les animaux à l'intérieur. Ils peuvent entendre parler de eux, mais ne vivent jamais par l'expérience.

Ainsi quand les frères et les soeurs chrétiens voient la fascination étrange d'église catholique avec le martyre, ils pourraient trouver lui morbide… ou même alarmer. Chaque église parle et honore de leurs martyres, mais les catholiques semblent aller par dessus bord. Nous lisons et écrivons le livre après livre là-dessus.

Comme un photographe de nature, nous montrons que des images et l'essai aidaient d'autres chrétiens à se relier à cette mentalité catholique. Non, ils ne comprendront pas vraiment jusqu'à ce qu'ils soient à l'intérieur, mais ils pourraient obtenir un aperçu d'une partie de la logique derrière l'attrait qui dessine des catholiques pour étudier les saints morts.

Pourquoi nous étudions des martyres

Quand Jésus a dit Peter qui « il qui vit à côté de l'épée mourra par l'épée », là est quelque chose qu'il n'a pas dite, mais est également comme vrai. Il n'a pas dû la dire… qu'il nous a montrés dans l'apogée de refroidissement de sa vie. Cette vérité est, « il qui vit à côté de la croix, meurt par la croix. »

Penser à elle longue et assez dur, et cela décourage à n'importe qui qui essaye de mener une vie chrétienne. Mais à un catholique, elle peut soulager. Nous sentons les douleurs quotidiennes de la santé, financières, ou même des problèmes matrimoniaux, et début pour desserrer le foyer sur notre but dans la vie. Et la vie sans but n'est pas la vie du tout. C'est la mort de la mort… sans but. Trouver ainsi la signification dans la vie, nous recherchons la signification dans la mort. Et nous voyons la mort pour la foi à un comme but.

Signification en douleur et douleur

Mais la vie pour la foi à un est une histoire différente entière. Elle signifie un nouvel acte de persévérance chaque fois que nous sentons la tentation de désespérer. Elle signifie la vigilance constante contre un désir qui pourrait peser sur nous à chaque moment de journalier. Dans toutes les distractions (ou même la drague monotone des programmes quotidiens de travail) nous avons besoin de quelque chose se focaliser dessus. Nous devons savoir que ceci va tout quelque part. Nous voulons la réassurance (juste comme Jésus faisait dans le jardin de Gethsemane) que notre existence morne ou même douloureuse mène à un plus grand bon.

Et ainsi nous nous tournons vers les martyres, parce qu'aussi morbide que leurs décès étaient, c'était leurs vies qui les ont rendus grands. En leurs vies nous trouvons le raccordement. Nous voyons que la douleur mène à une extrémité définie. Nous ne pourrions pas aimer les détails, mais la gloire de se donner à Dieu dans la mort nous montre la gloire de se donner à Dieu dans la vie. Et ceci mène à la réalisation quand nous essayons de justifier notre douleur.