Le ravissement au Thessalonians

Trop souvent, nous oublions que le concept de la transition, ou la révolution spirituelle, est une qui a été un soutien principal de la foi chrétienne pour elle est deux mille ans d'existence. L'avènement du Christ, le ravissement, la tribulation, le nouveau ciel, la nouvelle terre, le millénium, et un retour à un état éternel sont doctrine de base dans presque chaque dénomination chrétienne. De même que vrai avec beaucoup d'autres questions, il y a une grande divergence de la pensée concernant les prophéties bibliques et l'ordre dans lesquels les événements prédits auront lieu, mais nous pouvons récapituler en regardant les trois systèmes prédominants de croyance :

PREMILLENNIALISTS croient que l'avènement précédera le millénium.

AMILLENNIALISTS croient que quand le Christ retourne, l'avènement déclenchera immédiatement le nouveau ciel et la nouvelle terre et l'état éternel.

POSTMILLENNIALISTS croient que le monde deviendra meilleur et améliorera comme il devient davantage christianisé en prêchant l'evangile jusqu'à ce qu'il atteigne mille ans d'un âge d'or, avec le Christ venant à la fin de la période.

La question d'interpréter Scripture prophétique littéralement ou est non-literally la racine de la polémique dans l'église elle-même. Historiquement, la traduction littérale de la prophétie biblique a mené au premillennialism. l'interprétation Non-littérale menée à l'amillennialism et a tend également à soutenir le point de vue de postmillennialism. Des théologiens et les historiens convient généralement le que la division principale dans ces systèmes de trois croyances sont dérivées des différences dans la théorie et l'application « de l'interprétation littérale de la prophétie. »

Paul a décrit le ravissement au Thessalonians en tant que seigneur venant physiquement du ciel à l'air au-dessus de la terre et publiant une commande forte, accompagnée de la voix de Michael, Arkhangel. Une trompette de Dieu sera le signal pour les chrétiens qui sont morts pour être ressuscités. Des chrétiens d'un moment plus tard vivant toujours également « seront rattrapés. » ou « enchanté. » avec ceux qui sont ressuscités pour rencontrer le seigneur dans le ciel. Ceci qui enchante est décrit en tant qu'étant « dans les nuages, » une référence aux nuages atmosphériques ou à la multitude de ceux qui sont augmentés dans le sens « si de grand un nuage des témoins » (Heb 12:1). Une fois qu'ils rencontrent le seigneur dans le ciel ils vont au ciel à la réalisation de la prophétie d'aller à la maison du père (John 14 : 2 ou 3).

Les corps humains de ceux qui sont morts et de ceux qui vivent seront transformés immédiatement en corps adaptés au ciel (cor 15:51 - 52 d'I). Ce passage indique clairement que nos corps actuels ne sont pas convenus pour le ciel parce qu'ils sont périssables, ou sujet à l'affaiblissement (v.53), et sont affligés avec la mortalité. Une autre difficulté est que nos corps actuels sont pécheurs et le besoin pour être transformés en corps comme le Christ (Phil 3:21). Ceux qui sont morts à gauche et sont allés au ciel leurs corps derrière et ne seront pas complets jusqu'à ce qu'ils reçoivent leurs corps de résurrection.

Quelques disciples de bible interprètent Scripture comme disant que le ravissement est une phase de l'avènement. D'autres le considèrent comme un événement séparé qui se produira plusieurs années avant l'avènement du Christ. Tandis que les passages bibliques ne sont pas spécifiques concernant la synchronisation de ces événements, les prophéties principales se dirigent à la conclusion que seulement un ravissement précédant la tribulation serait une réalisation littérale de Scripture, et c'est cette vue qui est tenue à la majorité de chrétiens dans ce pays aujourd'hui.

Selon Scripture, le ravissement est un mouvement de la terre au ciel, tandis que l'avènement est un mouvement de ciel à la terre. Ceci semblerait les séparer dans deux événements séparés.

La doctrine du ravissement est simple. Les prophéties ne font aucune mention des anges ou des centres serveurs de être présent, et aucune mention d'un jugement sur terre pour suivre. Le but simple du ravissement est de prendre l'église de la terre au ciel. L'avènement, d'une part, est un événement très compliqué qui aura lieu au-dessus de beaucoup d'heures en tant que cortège colossal des millions de saints et les anges se déplacent du ciel à la terre (tour 19:11 - 16).

Aucun des passages au sujet de la mention de ravissement aucun événement précédent, mais ces passages qui décrivent l'avènement ne prédit beaucoup d'événements spécifiques qui viendront avant que le retour du Christ. Jésus lui-même décrit sa seconde Venir-et les événements que qui la précéderont - en Matthew 24, et chapitres 6 à 18 de la révélation ajouter beaucoup de détails.

La question de quand le ravissement se produira est essentiel au système de croyance de n'importe quel chrétien, puisqu'il détermine ce que, le cas échéant, rôle qu'elles joueront dans la tribulation - une période de grand ennui qui durer pour trois et une moitié d'années et juste avant l'avènement du Christ. La révélation 6-18 indique qu'il y aura guerre, famine, peste, possession de démon, tient le premier rôle tomber du ciel, des tremblements de terre, et d'une rupture du cours ordinaire de la nature. Le résultat de tous ces événements sera la majeure partie de la population du monde sera détruit.

Bien que quelques disciples aient essayé d'interpréter ces prophéties symboliquement, la plupart des chrétiens les prennent comme description littérale des catastrophes qui se produiront dans le travail normal et auront comme conséquence la grande perte de la vie et la destruction physique de la terre. Ces événements seront le résultat de la colère de Dieu, et seront orientés sur l'Israel et ceux qui ont choisi de ne pas croire et ne pas accepter la manière du salut par Jésus le Christ quand elle a été offerte.

D'un point de vue logique, un ravissement culminant la période de la tribulation ne serait « aucune grande bénédiction. » Le ravissement est offert aux chrétiens comme « espoir béni » (Titus 2:13), indiquant que les chrétiens sont pris dans le ciel avant la période de la tribulation commence.

Tous ce qui vivent pendant la période de tribulation souffriront, mais I Thess 5:4, Dieu ont promis que son église n'éprouvera pas sa colère. Par conséquent, selon tour 6:17, l'église sera enchantée avant que « le jour splendide de sa colère » commence. La période de la tribulation culminera avec un tremblement de terre mondial dévastateur (rév. 18) ; les villes des nations s'effondreront (V. 16-19) et les îles et les montagnes disparaîtront (V. 20). Le jugement du tremblement de terre culminera dans un hailstorm surnaturel dans lequel les pierres pèseront cent livres chaque (V. 21). Le monde sera dans le désordre, et ses villes seront dans les ruines. Il est à cette scène que le Christ renverra avec les saints enchantés, comme décrit dans tour 19:11 - 16, pour établir un nouveau monde d'ordre.

Après la réunion du seigneur dans le ciel, l'église semblera au siège de jugement du Christ recevoir sa récompense (2 cor 5:10 - 11). L'église retournera avec le Christ à la terre à son avènement et régnera avec lui. Après l'accomplissement du royaume millénaire, l'église partagera avec les saints d'autres âges les bénédictions du demeure à nouveau Jérusalem dans le nouveau ciel et la nouvelle terre.

Il y a autant de perspectives des changements venant maintenant environ car il y a des systèmes de croyance. Il est intéressant de noter, cependant, ce - tandis que l'interprétation chrétienne « de l'extrémité chronomètre le processus » comme défini dans la bible est spécifique à la perspective chrétienne et à la langue théologique chrétienne définitive d'utilisations - le processus lui-même est dans l'accord de base avec les prophéties mises en avant par chaque autre école philosophique concernant le géologique, politique, les changements socio-économiques et de chant religieux étant prévus pour la fin de ce siècle.

Si nous sommes disposés à regarder au delà de la phraséologie et du foyer, au lieu de cela, dans les concepts étant présentés, nous bidon - avec l'effort très petit - établissons le lien entre la perspective chrétienne de la prophétie de temps de fin et les perspectives d'autres systèmes de croyance. Car nous explorons les idées derrière les mots, nous verrons pour nous-mêmes cela - tandis que la vérité de Dieu vient sous beaucoup de formes pour adapter aux nombreux niveaux spirituels de l'humanité que la vérité est toujours identique.