Le soleil blanc - l'essai spirituel

Pourquoi les praticiens de la vérité distillateur feraient-ils face à des essais ? Dans le passé l'esprit saint a transformé Jésus le Christ entrer en le désert, où il est resté quarante jours, tenté par Satan ; Sakyamuni Bouddha a été examiné également par le diable pendant sa méditation profonde avant éclaircissement ; Confucius a été emprisonné et privé de nourriture pendant sa mission ; de même pour des praticiens de Tao de ciel, ils sont confrontés à beaucoup d'essais spirituels. Tao vrai, essai vrai et est maintenant le temps où des essais sont donnés par Asura Demons et en même temps la vengeance par les créanciers spirituels ont lieu.

La manière du Tao va à l'encontre des émotions et des désirs humains. Ceux qui suivent la manière du Tao vrai deviennent des Immortals tandis que ceux qui suivent des émotions et des désirs humains deviennent des fantômes. Il y a une énonciation « pour pratiquer Tao est comme monter un poteau grand. Il est facile de descendre mais très difficile pour obtenir jusqu'au dessus. »

JiGong principal dit, « le Tao habituellement invisible du ciel sera indiqué par beaucoup de miracles significatifs. Les volontés vraies des praticiens de Tao seront exposées par les essais épuisants. » Un adage énonce que « un morceau de jade doit être fondu afin de réaliser son utilisation, et une pépite d'or doit être éperlan afin de réaliser sa valeur. » La pratique en matière de Taoist de Tao critique la maturité ; un Taoist emploie les souffles lents et doux dans la tranquilité pour entretenir son individu vrai, et il exagère inhaler et exhaler des actions pour raffiner son individu vrai. La pratique confucienne de Tao souligne la ténacité, et on lui dit que Tao de pratique est comme découper un klaxon de taureau ou rectifier un morceau de jade. (Pour découper un klaxon de taureau, on doit couper le klaxon en forme, et alors le poli il pour le rendre lisse. Rectifier un morceau de jade, d'un doivent sculpt le jade dans la forme, et puis le rectifier pour lui faire l'éclat. Tous les deux travaux exigent beaucoup de concentration, de soin, de temps et de patience). Taoist et pratiques confuciennes sont d'examiner la ténacité de la volonté à un d'atteindre Tao.

Quand Confucius a été emprisonné et privé de nourriture entre les états de Chen et l'Eao dit-il « sans atteindre le dessus d'une haute montagne, on ne peut pas se rendre compte comment grave la chute pourrait être. Sans se tenir à côté d'un d'eau profonde, on ne peut pas réaliser que le danger d'être se noient. Sans être en mer ouverte, on ne peut pas comprendre que les dommages le vent et la vague peuvent apporter. Une orchidée qui se développe profondément dans une forêt ne cessera pas l'expédition du parfum juste parce que personne ne peuvent l'apprécier. De même, un praticien de Tao qui cultive ses vertus n'agira pas contre ses volontés juste parce qu'il est affligé et vit dans la pauvreté. » Après Confucius a survécu le siège, il a dit aux peu qui étaient toujours avec lui « le siège que nous avons survécu entre les états Chen et l'Eao est chanceux pour moi aussi bien que pour toi tout. »

Nous devons comprendre que quand aller obtient dur, le dur obtient allant. Les situations difficiles sont les stimulus pour qu'une devienne plus forte et meilleure. Ceux qui peuvent durer et survivent toutes les difficultés sont ceux qui peuvent atteindre Tao. Mencius dit, « quand Dieu est sur le point de donner une mission à une personne, Dieu mettra toujours cette personne à l'essai en exerçant son esprit, travaillant son corps, le privant de nourriture, et videra ses possessions. » Si un est mis par des essais, il devrait être reconnaissant parce qu'il est choisi par God prendre une mission. Par exemple, s'il y a un examen tenu pour un poteau, pas chacun peut le prendre. Seulement ceux qui rencontrent les qualifications peuvent devenir un candidat. Confucius dit, « un morceau de bois tordu et délabré ne peut pas être employé pour le découpage. Un mur fait en boue lâche ne peut pas être peint. » Ainsi seulement ceux qui, par beaucoup de vies précédentes avaient pratiqué Tao et sont prédestinés pour rencontrer Tao de ciel, feront face à de vrais essais. Si on ne qualifie pas, pourquoi Dieu devrait-il l'examiner ? « 

Mon JiGong principal merveilleux a indiqué, des « démons de milliers ; Essais de chant religieux de millions. » C'est le temps où les praticiens de Tao feront face à des essais par des milliers de démons d'Asura en même temps la vengeance par les créanciers spirituels invisibles. Tous les deux ensemble examineront la volonté des praticiens de Tao. Le ciel a indiqué, « sans essais, comment ose l'imbécile, les sages, le sincère et les hypocrites soient distingués ? »

Auteur : Mastication de T.A