Manquez-vous de l'autodiscipline ? Partie 2

Car un homme pratique le sang-froid il approche de plus en plus de cette réalité centripète, et de moins en moins est balancé par passion et peine, plaisir et douleur, et vit une vie immuable et vertueuse, une force virile de manifestation et un courage. Retenir des passions, cependant, est simplement l'étape initiale dans l'autodiscipline, et est immédiatement suivi du processus de la purification. Par ceci un homme ainsi s'épure quant à la passion de prise hors du coeur

et esprit tout à fait ; le retenir pas simplement quand il se lève chez lui, mais l'empêcher de se lever tout à fait. En retenant simplement ses passions un homme peut ne jamais arriver à la paix, peut ne jamais actualiser son idéal ; il doit épurer ces passions.

C'est dans la purification de sa nature inférieure qu'un homme devient fort et divin, de position fermement sur le centre idéal en dedans, et rendant toutes les tentations impuissantes et inefficaces. Cette purification est effectuée par soin pensif, méditation sérieuse, et aspiration sainte ; et car le succès est confusion réalisée de passage d'esprit et de vie loin, et calme d'esprit et spiritualized la conduite s'assurent.

La force et la puissance et l'utilité vraies sont soutenues de la purification d'individu, parce que les forces animales inférieures ne sont pas perdues, mais sont converties dans l'énergie intellectuelle et spirituelle. La vie pure (pure dans la pensée et le contrat) est une vie de conservation d'énergie ; la vie impure (même l'ampleur d'impureté pas au delà de la pensée) est une vie de dissipation d'énergie. L'homme pur est plus capable, et donc plus adapté pour réussir à ses plans et pour accomplir ses buts qu'impur. Là où l'homme impur échoue, l'homme pur interviendra et sera victorieux, parce qu'il dirige ses énergies avec un esprit plus calme et une plus grandes définitivité et force de but.

Avec la croissance de la pureté ; tous éléments qui constituent un fort et la virilité vertueuse sont développées en degré croissant de puissance, et pendant qu'un homme introduit sa nature inférieure dans la soumission, et fait ses passions faire son offrir, juste tellement volonté qu'il moulent les circonstances externes de sa vie, et influence des thers pour de bon. Le du troisième étage de l'autodiscipline, celui de la renonciation, est un processus de laisser les désirs inférieurs et toutes les pensées impures et indignes chutent hors de l'esprit, et de refuser également de leur donner n'importe quel accès, les laissant pour périr. Pendant qu'un homme se développe plus pur, il perçoit que tout le mal est impuissant, à moins qu'il reçoive son encouragement, et ainsi il l'ignore, et le laisse passer hors de sa vie. Elle est en poursuivant cet aspect d'autodiscipline qu'un homme écrit dans et réalise la vie divine, et manifeste ces qualités qui sont distinctement divines, comme la sagesse, la patience, des non-résistances, compassion, et amour. Elle est ici, également, où un homme devient consciemment immortel, se levant surtout les fluctuations et les incertitudes de la vie, et vivant dedans et de la paix intelligente et inchangeable.

Par autodiscipline un homme atteint à chaque degré de vertu et de sainteté, et devient finalement un fils épuré de Dieu, réalisant son unité avec le coeur central de toutes les choses. Sans autodiscipline un homme dérive inférieur et s'abaisse, approchant de plus en plus presque de la bête, jusqu'enfin à lui rampe, une créature perdue, dans la boue de son propre befoulment. Par autodiscipline un homme se lève plus haut et plus haut, approchant de plus en plus presque du divin, jusqu'enfin à lui se tient droit dans sa dignité divine, une âme sauvée, a amélioré par le rayonnement de sa pureté. Laisser un homme se discipliner, et il vivra ; laisser un homme cesser de se discipliner, et il périra. Pendant qu'un arbre se développe dans la beauté, la santé, et la productivité en étant soigneusement taillé et être tendu, ainsi un homme se développe dans la grace et la beauté de la vie en coupant loin toutes branches de mal de son esprit, et pendant qu'il tend et développe le bon par constante et effort unfailing.

Pendant qu'un homme par la pratique acquiert la compétence dans son métier, ainsi l'homme sérieux acquiert la compétence dans la qualité et la sagesse. Les hommes se rétrécissent de l'autodiscipline parce qu'à ses parties elle est douloureuse et répulsive, et le rendement au désir est, au début, doux et invitation ; mais la fin du désir est obscurité et malaise, tandis que les fruits de la discipline sont immortalité et paix.

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