Mars et Venus de équilibrage dans chacun de nous

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Extrait du manuel de rapport : Comment comprendre et améliorer chaque rapport dans votre vie par Kevin B. Burk

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Quand nous pensons à nous-mêmes en premier lieu en tant qu'humain, nous avons pris la première mesure vers regagner notre équilibre. Le genre ne définit pas qui nous sommes. Le genre n'est rien davantage qu'un point de vue biologique. Une fois que nous prenons 2.500 ans de traitement de moi et crainte-basé hors de l'image, la différence principale entre les hommes et les femmes est si nous avons la tuyauterie d'intérieur ou extérieure. Nous ne sommes pas nos corps. Nos corps ne sont rien davantage qu'un costume des vêtements portés par notre esprit. Les différences principales sont que nos spiritueux portent nos corps pour plus longtemps que notre usage de corps nos vêtements, et nos corps sont plus durs pour sécher propre. Les hommes et les femmes ont différents points de vue, mais quels sujets est que nous sommes tous humains. Et chaque humain a des quantités égales d'énergie masculine et féminine.

Il serait plus facile d'embrasser cette vérité si nous avions un meilleur arrangement d'exactement moyen « masculin » et « féminin » de ce qui vraiment. Nos définitions courantes sont inexorablement liées au genre, à la sexualité, à la biologie, et au mensonge moi-basé de la supériorité masculine. Nous avons perdu le contact avec plusieurs des qualités qui ont été par le passé associées au féminin. Afin de redécouvrir ces qualités, nous devons aller en arrière plus de 2.500 ans et explorer la culture de la Grèce antique.

Les Grecs antiques étaient la dernière civilisation pour inclure des archétypes féminins raisonnablement sains. Des douze dieux dans Olympe, cinq d'entre eux étaient des femmes. Jusque très à récemment, bien que, nous ayons seulement embrassé trois des archétypes féminins. Les femmes pourraient être des objets de sexe, dans ce cas elles se reliaient à l'archétype d'Aphrodite (ou de Venus, dans le Panthéon romain), de la déesse de l'amour, du désir et de la beauté. Les femmes pourraient être des épouses, dans ce cas elles se reliaient à l'archétype de Hera, à l'épouse de Zeus et à la déesse du mariage--qui, en dépit de sa force énorme et adroit, a été à plusieurs reprises forcé pour être subservient à son mari de flirt. Et les femmes pourraient être des mères, dans ce cas elles se reliaient à l'archétype de Hestia, à la déesse du foyer et au protecteur de la maison. Ces trois archétypes ont incarné le total de somme du féminin pendant plus de 2.000 années. Le moi masculin a avec succès supprimé les archétypes femelles puissants d'Athéna et d'Artemis, qui incarnent collectivement la force, la compétence et la maîtrise féminines.

Athéna était la déesse de la sagesse, de la raison et de la pureté. La division de notre raccordement à son archétype n'était aucun petit exploit, car Athéna était une du vénéré et respectée de tous les Olympiens. En fait, la ville d'Athènes est baptisée du nom de elle. Athéna était juste, juste, et une guerrière incroyablement puissante. Elle était l'incorporation de la force féminine. Tandis qu'Ares, Dieu de guerre (et les contre-parties grecques à Mars, Dieu romain de guerre) était étourdiment destructif, enfantin, violent, agressif, et finalement un lâche, Athéna était fière, forte, et courageuse. D'une manière primordiale, Athéna combattrait seulement afin de défendre la ville--elle ne lancerait jamais aucun conflit, et elle a toujours préféré la diplomatie à la guerre.

Athéna est l'archétype du guerrier féminin. Les guerriers féminins sont nullement subordonné aux guerriers masculins : Maintes et maintes fois, les femmes ont montré qu'elles sont de chaque manière égale aux hommes sur le champ de bataille. La différence est que les guerriers féminins ne combattent pas de la même manière que les guerriers masculins, ni ils combattent pour les mêmes raisons. Les guerriers masculins combattent pour attaquer, alors que les guerriers féminins combattent pour défendre. L'archétype femelle de guerrier est retourné, cependant. Nous le voyons quand Sarah Michelle Gellar bat vers le haut des vampires et sauve le monde (tout en maintenant toujours chaque once de sa féminité) dans Buffy le tueur de vampire, et quand des seigneurs de la guerre anarchiques, des dieux et des monstres de batailles de Lucy de même dans Xena, princesse de guerrier. Plus récemment, nous voyons Guinevere dépeint en tant que guerrier raconter de nouveau en de Walt Disney et de Jerry Bruckheimer 2004 film du Roi Arthur.

Artemis, la déesse de la chasse, est l'archétype de l'athlète féminin. De chaque manière, elle était l'égale de son frère, Apollo. Artemis est retourné comme archétype utile pour des femmes aujourd'hui, grâce à la popularité de l'athlétisme des femmes. Les femmes ont maintenant des modèles et des occasions de rôle d'explorer leur résistance physique, et examinent et améliorent leurs qualifications par des sports concurrentiels.

Nous avons toujours mesuré la « masculinité » basée sur la force, la puissance, et la compétence, mais ces qualités sont aussi présentes chez les femmes qu'elles sont chez les hommes. Des femmes ont été censées être des fleurs sensibles qui les hommes nécessaires pour les protéger. La vérité, cependant, est que tandis que les hommes peuvent avoir le bord au-dessus des femmes en termes de force brutale, ce les femmes surpassent souvent des hommes dans la compétence et la dextérité. Une fois que nous prenons la biologie et la reproduction hors de l'équation, des hommes et les femmes sont très également assortis. Ainsi quelles alors, sont les qualités vraiment « masculines » et « féminines » ? Le principe masculin est focalisé, expressif, et direct. Le principe féminin est diffus, intuitif, et réceptif. Le principe féminin fournit le récipient pour soutenir l'énergie masculine. L'énergie masculine augmente, et les contrats féminins d'énergie. N'importe quelle action peut être « masculine » ou « féminine » en nature, selon la façon dont elle est appliquée. L'énergie de guerrier seule n'est ni masculine ni féminine. Elle devient masculine quand nous attaquons afin d'augmenter nos frontières ; elle devient féminine quand nous combattons pour défendre et protéger notre tribu contre l'invasion.

Il est vrai que les hommes tendent à être plus dans le contact avec les aspects « plus masculins » ou de yang, alors que les femmes tendent à être plus dans le contact avec les aspects « plus féminins » ou de yin. Mais ne pas se rendre compte ou au courant de notre nature élogieuse ne signifie pas que nous ne pouvons pas nous renseigner sur elle et l'exprimer. Ce, en fait, est la raison pour laquelle les hommes et les femmes forment des rapports les uns avec les autres. Nos associés sont nos miroirs, et quand les hommes et les femmes rapportent entre eux--que ce rapport soit sexuel ou pas--ce que nous voyons reflété est notre nature élogieuse. Nous voyons les parties de nous-mêmes que nous n'avons pas intégré ou possédé encore. Et par nos rapports avec le genre opposé, nous apprenons comment se relier à et posséder ces parties de nous-mêmes, et éprouvons l'équilibre vrai. Nous devons apprendre à reconnaître, accepter et embrasser ces deux natures élogieuses. Nous chacun avons les deux Mars et Venus chez nous, et nous devons apprendre comment les apprécier et exprimer tous les deux.