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ARTICLES EN LIBRE DE DROIT :: Epanouissement :: Parabole pour un nouvel âge Parabole pour un nouvel âgeLe papa était très, le petit homme-possible très impair a schizophrène-pour tous que nous pourrions figuré dehors. Il était un homme pierreux-fait face court qui a rarement souri ou a parlé beaucoup. Son Norweigan/famille hollandaise avait supporté beaucoup désastre-essuyée dehors dans un donner l'assaut à en Islande, et alors éliminée dans la cuvette de poussière. Il a grandi dans une partie de la Californie qui juste avait été frontière 40 ans d'antérieure. Il était poupe, individualiste raboteux têtu et cru que chacun est responsable d'eux-mêmes. Le papa n'a eu aucune utilisation pour la religion. Il était un docteur, un scientifique, qui a cru que le corps humain était fondamentalement une machine à fixer vers le haut et être réparée de sorte qu'il ait pu de nouveau à à l'aller fonctionner dans les vergers, les joints d'aliments de préparation rapide, et les fabriques de conserves de la grande vallée centrale que nous avons vécue. Le papa a passé la majeure partie de son temps dehors dans le garage. Le garage de la voiture du papa 2 était une caverne poussiéreuse énorme foncée complètement de tout sous les poussettes de soleil-bébé du 1960, une machine de balle-chargement, échassiers de canard pour marcher lourdement par des paddys de riz, chasse fusille, des boîtes de balles, long conseil skie, des tondeuses à gazon, et de grandes chaussures clunky de neige répandues partout. Sur les combles aériens, il y avait beaucoup de boîtes de panneaux de carton et de caisse en bois. Personne n'ont su ce qui était dans les combles. Le papa n'a jamais dit à n'importe qui ce qui était dans son garage, ainsi nous avons dû composer pour posséder des histoires. En tant que ma soeur a dit, « il pourrait y avoir eu une personne morte pour tous que nous avons sus dehors dans le garage. » Pendant que les années portaient dessus, le monde autour du papa a changé. Sikhs est entré dans la ville. Machines s'ajoutantes remplacées par ordinateurs. Les longs skis sont devenus désuets. Le garage du papa a semblé plus impair et dehors-de-endroit toutes les fois que nous avons ouvert la porte de garage. En 2000, quand le papa est mort, nous avons nettoyé le garage et avons jeté tout dehors sur la rue. De nos jours, les gens ne chassent pas, ne skient pas avec de longs skis, ou n'utilisent pas les machines s'ajoutantes. J'ai passé la maison récemment. Une famille indienne est ont déplacé le po. Le garage est ouvert et bien aéré. Les enfants jouent à la lumière du soleil. N'importe quelle discussion d'entreprise ou de prospérité doit avoir lieu dans le contexte que nous passons par très, le changement mondial très radical qui affectera chaque aspect de la société, y compris la religion, la politique, l'éthique, etc. fondamentalement, un monde mène à un autre monde. Vous avez entendu le terme « nouvel ordre du monde, » le « âge du Verseau », le « nouvel âge » employé pour décrire ce décalage de paradigme. Quelques yogis l'appellent Dwapara Yuga, un âge 2400 d'énergie. Ce décalage de paradigme n'est pas nouveau, mais, plutôt, avait continué sous une certaine forme pendant les 200 dernières années depuis l'éclaircissement. Cette évolution prend beaucoup de manifestations : le mondialisme, multiculturism, les mariages interracial, le mouvement oecuménique dans les religions, actions affirmatives, et continuera jusqu'à ce que la société entière ait été complètement transformée. Ce qui sont les concepts incorporés dans cette vision Franchise mécanique analogue de secret de coopération de concurrence de mondialisme de nationalisme d'énergie de matière d'ordinateur de Digital du nouveau monde du vieux monde (un monde) d'homme de Hierachial Democractic de l'information comme maître de l'homme en tant qu'élément du rôle distinct de genre de définitions de rôle de genre de ségrégation d'environnement d'environnement d'intégration de séparation d'intégration culturelle raciale raciale de Cultual jusqu'à différentes règles et à approche expérimentale 9 de règlements 5 au travail Entrepeunership acceptant des faits comme le partage critique donné d'inégalité de revenu de tolérance d'intolérance de compassion de justice d'enquête de la Communauté d'individualisme de ressources intendance privée de propriété de tolérance de beaucoup de religions d'une expérience religieuse de théorie au-dessus de propriété Le (06/02/2007) Découvrez d'autres articles : © 2008 Fruitymag
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