Pourquoi la plupart des personnes ne veulent pas vraiment guérir (partie 1)

J'ai récemment assisté à une conférence métaphysique facilitée par Guy Williams, un ami à moi qui s'avère justement également être un ministre de la Science religieuse. Après la conférence, le type a ouvert le plancher pour des demandes de prière, et un des participants a demandé curatif pour un membre de famille qui éprouvait une crise de santé significative.

Pendant la discussion, le type a demandé si la participante était certaines que son membre de famille a voulu réellement guérir, observant, « la plupart des personnes ne veulent pas vraiment guérir. La plupart des personnes veulent juste cesser de blesser. »

De nouveau, un commentaire spontané par Guy Williams a complètement réarrangé les meubles dans ma tête. (Si vous voudriez voir les résultats de certains d'autres commentaires spontanés du type, vérifier le manuel de rapport : Comment comprendre et améliorer chaque rapport dans votre vie. Les sections sur la rémission et la colère toutes les deux sont inspirées par la sagesse de Guy's).

La plupart des personnes ne veulent pas guérir. La plupart des personnes veulent juste cesser de blesser.

La plupart d'entre nous veut onduler une baguette magique magique et faire la douleur partir. La plupart d'entre nous foyer sur traiter les symptômes : nous prendrons des pillules, injections, ou avons la chirurgie. Nous réclamons que nous voulons guérir, mais nous choisissons rarement de guérir. Nous restons motivés tant que nous sommes en douleur, et une fois cette douleur est devenue supportable ou maniable, nous choisissons de retourner à nos vies normales.

Ce n'est pas curatif.

Pour la plupart d'entre nous, curatif est une grande, effrayante, et inconfortable perspective. Curatif exige que nous faisons deux très simples, pourtant incroyablement désagréable charge. D'abord, nous devons accepter que nous sommes responsables de créer notre propre maladie : Nos pensées, croyance, choix et actions sont directement responsables du déséquilibre et de la maladie que nous éprouvons dans nos corps physiques. En second lieu, nous devons être disposés à changer nos vies et à éliminer les pensées, la croyance, les choix et les actions qui ont créé et ont soutenu le déséquilibre et la maladie, les remplaçant avec les nouveaux choix qui soutiennent l'équilibre et la santé.

Le processus de curatif vraiment est très simple, et si nous le cassons avale dans de petites, maniables étapes, suivant le processus peut également devenir facile aussi bien. Comme avec la plupart des défis nous rencontrons pendant notre expérience humaine, curatif exige que nous d'abord devenons au courant de et apprenons comment maîtriser nos moi.

LE SOIN ET L'ALIMENTATION DU MOI

Commençons en se rappelant qui nous sommes vraiment. Nous sommes chacun les êtres entiers et complets, éternels, multidimensionnels, aspects individualisés de tout ce qui est. Nous sommes également chacun qui a actuellement une expérience humaine, dans la troisième dimension de la matière et de la forme, sur la terre de planète.

Quand nous commençons nos expériences humaines, nous sommes donnés un outil très utile pour nous aider à agir l'un sur l'autre avec la troisième dimension : le moi. Le moi est entièrement une construction troisième-dimensionnelle. Dans un sens, nous mettons dessus un « costume de moi » de sorte que nous puissions éprouver et explorer la troisième dimension d'un point de vue unique et spécifique. Le moi nous aide à feindre que nous sommes des individus ; plus spécifiquement, le moi nous aide à feindre que nous ne sommes pas, en fait, relié entre eux comme partie de tout ce qui est. Finalement, nos moi sont conçus pour nous aider à nous rappeler où nous avons laissé nos clefs de voiture, et pas beaucoup autrement.

Le problème est que nos moi ne savent pas ceci.

Notre moi croit que son travail est de nous protéger contre ce qu'il perçoit pour être un univers très cruel et dangereux. Puisque le moi a été créé pour nous aider à maintenir l'illusion de la séparation de la source, la séparation est tout ce que le moi sait. Le moi se sent perdu, d'isolement et seulement. Afin d'essayer de nous protéger contre la douleur du monde, le moi augmente notre sens de séparation. Naturellement, plus la séparation est grande, plus la douleur. Plus le moi essaye pour nous protéger contre la douleur de la séparation, plus la douleur qu'elle cause.

Crainte simple du moi la plus grande est la mort. Tout que le moi, il fait pour essayer de s'empêcher d'être détruit. Le moi peut être détruire-lui est un produit de la troisième dimension, et donc elle est fragile et finie. Nous, d'une part, sommes des êtres éternels et multidimensionnels qui peuvent ne jamais mourir ou être détruits parce que nous sommes une partie de tout ce qui est. Nous avons des ennuis quand nous commençons à identifier avec nos moi et à oublier nos natures vraies. Quand nous commençons à croire que nous sommes nos moi, nous voyons le monde du point de vue et de l'expérience de notre moi craindre et faire souffrir.

Toute la crainte vient du moi. Toute la crainte, en fait, est directement liée à la crainte du moi d'être détruit. La crainte peut seulement exister quand nous croyons que nous sommes séparés de la source. Plus nous croyons le moi, plus nous croyons que nous sommes séparé de la source, et plus nous éprouvons la crainte.

Seulement deux états d'être existent : crainte et amour. Nous éprouvons la crainte quand nous écoutons le moi et achetons dans l'idée que nous sommes séparé de l'univers. Nous éprouvons l'amour quand nous nous rappelons la vérité que nous sommes sains et saufs et complets. Il n'est pas possible d'éprouver les deux états d'être en même temps, bien que la plupart d'entre nous soit des maîtres au changement entre eux presque immédiatement.

Bon nombre d'entre nous sont au courant de la vérité que notre réalité n'est rien davantage que des mots. Nos pensées et croyance définissent notre expérience de réalité. Par conséquent, si nous changeons les mots, nous changeons le monde. Nous pouvons, en fait, changer nos vies dans un instant, simplement par le choix pour créer des pensées plus élégantes et plus de support. Nous pouvons libérer n'importe quelle croyance négative, éliminons n'importe quel modèle destructif, et éprouvons immédiatement les niveaux de la joie, de l'amour et de la prospérité qui sont notre mérite des ancêtres.

Le défi est que le moi ne comprend pas ceci. Et, plus au point, le moi a un droit acquis en s'assurant que nous ne changeons pas nos pensées, croyance, modèles ou comportements. D'ailleurs, toutes les fois que nous plaçons une intention de changer nos pensées, nos moi interfèrent dans des manières subtiles et insidieuses d'assurer que nous continuons à penser, croient, et se comportent exactement comme nous avons dans le passé.

Et pourquoi le moi fait-il ceci ? Le moi fait ceci afin de nous protéger. On pourrait même aller autant que dire le moi fait ceci parce qu'il nous aime. Accordé, c'est certainement un plus cher » genre de « Aucun-Plus-Fil-Cintres » de « maman d'amour, mais néanmoins, quand le moi nous encourage à nous accrocher à notre croyance douloureuse et négative, il ainsi parce qu'il croit vraiment qu'il agit dans notre meilleur intérêt.

Se rappeler, le moi est une partie de la troisième dimension ; nous ne sommes pas. Ce que le moi croit est dans notre meilleur intérêt n'est pas toujours réellement dans notre meilleur intérêt.

Le moi croit qu'il nous protège contre être détruit. (En effet, le moi se protège réellement contre être détruit. Le moi peut être détruit. Nous, d'une part, ne pouvons pas, parce que nous sommes les êtres éternels et multi dimensionnels, et les aspects individualisés du tout ce qui est.) le moi croit que même notre plus douloureux, limitant la croyance sommes essentiels, parce qu'un peu de douleur que nous éprouvons nous protège réellement contre une douleur beaucoup plus grande : la mort.

Quand nous choisissons de changer notre pensée, nous devons faire attention à ne pas déclencher nos moi. Une des manières les plus puissantes d'approcher changer nos pensées et croyance est de considérer cette pensée radicale :

Chaque croyance que nous nous tenons actuellement, n'importe comment le négatif, douloureux, la limitation, et même le mal il peuvent être, nous sert réellement. Puisque nous sommes sains et saufs, complets et parfaits exactement car nous sommes, elle suit que chacune de notre croyance est également parfaite.

Ceci peut sembler une approche étrange à changer notre pensée, mais la considère plus profondément. La racine de chaque négatif, limitant la croyance est la croyance qu'il y a quelque chose mal avec nous. Cette croyance, alternativement, peut seulement exister quand nous achetons dans l'illusion que nous sommes séparés, et oublier la vérité que nous complètement et éternellement sommes reliés à toute la création ; cela puisque nous sommes des aspects individualisés de tous c'est-à-dire, nous sommes, par notre nature même, parfaite.

Souvent, quand nous croyons qu'il y a quelque chose mal avec notre croyance, nous déclenchons le moi. En conséquence, nous nous sommes battus vers le haut pour avoir créé la croyance négative en premier lieu. Ceci, naturellement, renforce seulement la racine de toute notre croyance négative : ce là est quelque chose mal avec nous. Quand nous nous acceptons et notre croyance courante comme parfaite, nous évitons de déclencher le moi. C'est la manière la plus efficace de changer réellement notre croyance.

Une fois que nous avons convaincu notre moi qu'il n'y a rien mal avec la croyance que nous nous tenons actuellement, nous pouvons présenter une nouvelle pensée. Tandis que toute notre croyance fonctionne actuellement l'amende juste, il peut être possible d'améliorer notre croyance, et fait des choix plus élégants.

Considérer ceci : les la plupart de notre limitation et la croyance douloureuse ont été formées tandis que nous étions des enfants. Nous avons créé ces la croyance en utilisant les ressources et les qualifications disponibles à nous alors, afin de nous protéger contre des circonstances et des situations très spécifiques. Quoique ces la croyance ait fonctionné admirablement quand nous étions des enfants, nous les avons mises à jour jamais réellement. Nos circonstances ont changé. Nous avons développé des qualifications sensiblement plus grandes, et avons infiniment plus de choix et de ressources à notre disposition comme les adultes que nous ont fait comme enfants. Il peut juste être possible que nous puissions créer une nouvelle croyance qui fait un travail encore meilleur de nous protéger que le vieil.

Ou, pour le mettre une autre manière, quand nous avons formé la majeure partie de notre croyance douloureuse et négative, nous avons seulement eu la boîte de 8 couleurs de crayons à employer. Maintenant, comme adultes, nous avons accès au grand, boîte de 128 couleurs. La croyance de 8 couleurs nous servent toujours, mais quand nous sommes prêts, nous pouvons également choisir d'améliorer et créer plus élégant, habile, et surtout, une croyance plus colorée.

** Dans la partie 2, nous explorerons les étapes que nous devons rentrer l'ordre pour guérir vraiment. **