Réflexions sur un passage difficile d'evangile : Maudire du arbre

Le jour suivant car ils partaient de Bethany, Jésus avait faim. Voyant dans la distance arbre dans la feuille, il est allé découvrir si elle avait n'importe quel fruit. Quand il l'a atteinte, il n'a trouvé rien mais des feuilles, parce que ce n'était pas la saison pour des figs. Alors il a dit à l'arbre, « mai personne ne mangent jamais du fruit de toi encore. » Et ses disciples l'ont entendu le dire. Marque 11:12 - 14

Il est difficile d'accepter apparemment hors du comportement de caractère exhibé par Jésus à cette occasion quand il a exécuté un acte destructif par opposition à constructif. Naturellement, Jésus a eu le droit et la liberté parfaits de faire quelle utilisation il a choisie des créations de sa propre puissance d'enseigner ses leçons. Mais elle est parce que je crois que la marque l'a intentionnellement faite être sue que ce n'était pas la saison pour des figues que je suis incliné pour penser à ce passage symboliquement. Je pense que Jésus démontrait son jugement qui était de venir sur l'Israel (arbre). L'acte lui-même était donc un de jugement sur l'Israel qui a continué à adhérer à un légalisme rigide qui n'a eu aucune substance centripète. En conséquence, l'Israel a été rendu incapable de produire le fruit spirituel.

Stein convient que ce texte devrait être approché d'une perspective symbolique. Mais son interprétation tient compte de sa connaissance avec le modèle et les passages textuels de entourage de la marque. Il conclut que c'est « dehors agie une parabole censée pour enseigner à ses disciples la signification vraie du nettoyage du temple. Elle indique que le nettoyage était un acte du jugement qui venait sur l'Israel. »

La plage reconnaît également que cette histoire dénonciation symbolise Jésus' de judaïsme et de sa cession prévue. Il, comme Stein, a identifié le raccordement de la marque de cette histoire avec l'histoire de l'incident de temple.

La conclusion de McKenzie est pratiquement identique sauf qu'il suggère l'histoire, est en réalité, une énonciation parabolique de Jésus que la tradition tôt a transformée en événement.

Il y a ceux qui interprètent ce passage comme allégorie des temps de fin.