Rémission : Se laisser hors de la prison

J'ai noté l'air menaçant sur le visage d'un ingénieur vietnamien comme j'ai enseigné au sujet de l'impact de la colère durcie et de la nécessité de pardonner. J'étais sûr il n'était pas le seul dans cette chambre des directeurs qui se sont sentis que les émotions son visage ont semblé se refléter. Après tout, la compagnie était sur le point de passer par la réduction de taille, et beaucoup étaient peu satisfaites des édits qui avaient été remis vers le bas de de corporation.

Il n'a jamais parlé vers le haut dans le groupe qui jour, bien que d'autres aient été tout à fait verbaux. Il n'était pas jusqu'à ce que nous nous sommes assiss ensemble sur le long tour en arrière de l'endroit à distance de retraite que j'ai appris ce qu'il avait pensé.

« J'ai entendu ce que vous avez dit aujourd'hui au sujet de la façon dont donne à contrecoeur pour vous rendre malade dans votre coeur et corps. Mais je peux ne jamais pardonner les communistes. Ils ne méritent pas d'être pardonnés. »

« Me dire que plus à son sujet, » j'ai invité.

« J'ai eu des rêves, » il a dit. « I a laissé à bord au Vietnam en 1982 dans peu le bateau de pêche de 30 pieds avec 60 personnes. Nous avons débarqué sur le sol malaisien après quatre jours et nuits effrayants en mer. Un an après je me suis considéré et ma famille très chanceux avoir été admise aux États-Unis sous le statut politique d'asile. Mais j'obtiens en avant de me. Vous voyez, les images horribles des huit dernières années de subsistance revenant à moi. Tous mes rêves n'auraient pas été des rêves justes si les communistes n'envahissaient pas mon pays.

« Quel genre de crime j'a commis de toute façon ? Étaient-ce un crime à soutenir dans une famille religieuse ? Étaient-ce un crime pour s'occuper d'une université américaine ? Étaient-ce un crime à travailler pour une vie ?

« Malheureusement, il étaient de la perspective communiste. La religion ont été considérées un tranquillisant au mouvement des personnes. Été instruit à l'école américaine a assez pour me qualifier en tant que traître au « peuple. » Travailler avec de l'air de propriété de l'Etat Vietnam a signifié la collaboration avec l'ennemi.

« J'ai eu un moment si difficile essayer de convaincre le dirigeant politique que je me suis occupé d'une université de technologie américaine parce que j'ai gagné une bourse pour avoir instruire librement. J'ai travaillé pour l'air Vietnam juste pour faire une vie comme quiconque autrement. J'étais un bouddhiste parce que je suis né dans une famille qui a cru au bouddhisme pour des générations. Plus que je raisonnais, plus j'ai semblé ne souhaitant pas coopérer avec le nouveau gouvernement. Ce n'était pas une surprise pour se voir dans la « re-éducation camper » (prison) sous peu.

« Quatre ans dans le camp de re-éducation ont semblé des décennies. Des jours après des jours, j'ai établi la haine dans me, je déteste les communistes tellement. Ils sont venus emporter notre futur, notre espoir, la prospérité de notre pays. Je regarde les gardes comme regarder des monstres. Aucun humain n'agirait la manière qu'ils agissent… maltraitants des personnes, traitant des personnes comme des animaux, riant sur la douleur des personnes. Ils ont essayé d'affaiblir notre corps par le travail dur et undernourishing afin de commander notre esprit.

« Sur 1200 prisonniers dans le camp, quatre cents est mort en un an, font la moyenne plus de d'un par jour.

« Après 15 ans, la haine bouillent toujours les intérieurs moi-même autant que le temps j'étais dans le camp. Toutes années vivant aux États-Unis, je ne touche jamais un livre sur le communisme. J'ai refusé d'observer le film au sujet du Vietnam. Quand je parle à quelqu'un qui dit un mot qui semble comme favoriser le communisme, je marche loin. Mon épouse a me prie d'aller avec elle rendre visite à la famille en arrière au Vietnam, mais je ne peux pas placer le pied là en raison de ce qui s'est produit. »

Les expériences de cet homme sont très différentes du nôtre… ou sont-elles ? L'arrangement est différent, mais les éléments essentiels sont identiques.

1. PERTE DE PUISSANCE ET DE COMMANDE.

Il était littéralement dans une prison. Nous pouvons sentir de cette façon quand la « vie » ou certaines personnes créent des expériences négatives pour nous contre notre volonté.

2. PUNITION IMMÉRITÉE.

Cet homme n'a pas commis un crime, pourtant il a reçu quatre ans de punition cruelle. Certaines des choses les plus dures à pardonner sont ceux qui sont totalement imméritées, choses que nous n'avons pas directement apportées sur nous-mêmes par nos propres choix.

3. PERTE DE CHOSES QUE NOUS ÉVALUONS.

Les pertes psychologiques étaient celles qui ont rempli de combustible la colère de cet homme plus - la perte de liberté, le vol des rêves, l'horreur du mal de témoignage à d'autres. C'est également ces pertes plus profondes qui nous hantent. Elles nous convainquent souvent que nos vies ont été saisies de nous - et que quelqu'un doit être puni pour cela.

4. LAISSER DE DIFFICULTÉ DISPARAISSENT.

Mon ami vivait toujours dans la prison de laquelle il avait été physiquement libéré des années déja. Êtes-vous ?

QUELLES PENSÉES VOUS GARDENT CAPTIF TENU ?

Vos habitudes de pensée exercent une influence puissante sur vos émotions et comportement. Examinons certains des mythes « de coupables cognitifs » - qui peuvent vous paralyser, vous rendre amer, et vous maintenir de se déplacer en avant dans votre vie.

1. Si je pardonne, je laisserai la personne obtenir outre du scot libre.

La vérité est, l'autre personne n'est probablement pas celle jugée la plupart de captif par ceci. C'est toi !

Vous avez été déjà blessés. Vous avez déjà fait voler des choses importantes de toi.

Pourquoi perpétuer le mal en se maintenant emprisonné dans reliving interminable de l'horreur ?

Pardonner pour se libérer !

2. Si je pardonne, je dirai que ce qui s'est produit n'importe pas vraiment.

Aucune manière. Elle A FAIT et importe. Ce qui s'est produit était très, très faux. Le choix pour pardonner ne fait aucun rapport à l'effet contraire.

3. Si je pardonne, he/she aura gagné.

Quand vous vous permettez d'avoir un esprit impitoyable, vous êtes toujours vrai perdant. Les pertes collatérales continuent, car l'amertume vous fait aller bien à un ouvrier, à un conjoint ou à un associé, à un parent, et/ou à un ami moins efficaces.

Vous ne pourriez pas aider ce qui est arrivé à toi à l'origine. Vous n'avez pas causé les premières pertes. Cependant, si vous hébergez la colère et la vengeance, vous créerez plus de pertes que le malfaiteur pourrait infliger. C'est votre choix environ si continuer à infliger la douleur sur vous-même.

4. Si je pardonne, je serai plus vulnérable pour nuire à l'avenir.

La rémission n'empêchera pas votre étude des leçons qui sont essentielles dans votre futur. Ce qui s'est produit vous rendra plus prudent, assez vrai.

Oui, vos droites ont été violées. Cependant, la réalité est, certaines des choses que nous présumons avons raison sommes vraiment des privilèges. Un autre fait est, certaines des prétentions que nous avons environ, « ceci n'arrivera jamais à moi, » sont non fondé. Personne n'est. .not immunisé même « bonnes gens. »

La réalisation difficile est, ce monde peut ne pas être aussi sûre que vous aviez précédemment supposé. Cependant, avec cette perte d'innocence vient une réalisation plus mûre que, bien qu'il y ait danger dans les rapports, dans des situations de travail, et en tout de la vie, vous pouvez faire aux choix qui font des choix plus sûrs sans devenir paranoïdes.

Si vous vous libérez de l'amertume qui peut tordre votre pensée, des perceptions, et des réactions… vous pourrez voir le monde plus clair. Sans irrationality qui accompagne la haine et l'amertume, vous deviendrez une personne plus sage.

J'avais projeté obtenir au « comment- » à la partie en cet article, mais en raison de la base nous avons dû nous étendre, que l'information essentielle devra attendre jusqu'au prochain dispositif d'aimantation. Vous voir alors !