Trésor dans les Andes

Je me suis réveillé aux environnements étranges, ma première vue de la salle de plâtre-épluchage dans laquelle j'avais passé la nuit permis par le lever de soleil de tôt-matin sur l'Altiplano bolivien. Après l'arrivée près du minuit dans l'obscurité glaciale du haut désert, mes pensées avaient été seulement de à quelle rapiditè je pourrais déballer mon sac de sommeil et rampement po. Maintenant pendant que je dévisageais hors de la fenêtre, il est devenu évident que j'étais dans un quadrille, le modèle architectural célèbre de la place-dans-un-place qui est un cachet de l'ancien empire colonial espagnol de la Californie en Amérique du Sud. Ma « pièce » s'est composée d'une petite cabane, qui avec une série de l'autre petit, paille-couverte de chaume, des huttes d'adobe, définies les murs autour d'une cour centrale pavée avec des dalles. Il n'y avait aucune source de chaleur, et mon matin habiller la routine a exigé ainsi seulement que j'émerge de mon sac de sommeil, il ayant été trop froid pour considérer enlever mes plusieurs couches de vêtir la nuit précédente.

La cour sur laquelle j'ai regardé fixement avait été la maison d'un ingénieur des mines polonais qui est venu pour chercher sa fortune dans la terre fabuleuse de l'Inca, dessinée, autant d'avant lui, par des histoires de la richesse fabuleuse. Les premiers rapports de l'argent pour atteindre les autorités coloniales espagnoles sont venus d'un prêtre espagnol en 1537, bien que l'Inca ait assurément extrait le métal précieux pour leur usage personnel avant cela. J'étais également venu pour chercher ma fortune dans cet endroit, pas en extrayant des tonnes de minerai argenté, mais en se démêlant l'histoire géologique comme sujet de recherche de thèse. En fait, je vivais mon rêve de travailler en tant que géologue d'exploration parmi des environnements à distance et raboteux, comme seul Norteamericano pour cent, et probablement trois cents, milles.

J'ai sorti la cour par une basse porte en bois qui a représenté les seuls moyens de la sortie, et trouvé sur un étroit, rue de caillou liée par les murs d'adobe d'autres quadrilles. L'obscurité stygian qui a accompagné mon arrivée la nuit précédente avait caché la taille de la ville. J'ai marché lourdement vers le haut de la rue, haletant pour le souffle dans le mince, air de 12.000 pieds. Lors d'atteindre les périphéries du village, qui a eu besoin de seulement quelques minutes, j'ai envahi une arête et, lors d'atteindre la crête, ai rentré ce que la vue a eu les moyens. J'ai examiné un paysage désolé exempt d'arbres ou de végétation, économiser pour les petites, vent-usées touffes de l'herbe pointue qui ont pointillé les flancs de coteau. L'Altiplano bolivien s'est étendu à l'horizon dans toutes les directions, cassées seulement par les montagnes déchiquetées qui ont flotté dans miroiter, mirage sel-teinté dans la distance. Le ciel bleu lumineux pareillement s'est étendu partout à l'horizon, sans tache par le plus petit nuage, jusqu'au fusionnement avec la terre dans la parallaxe de la distance. Le soleil blanc de flambage a constitué l'occupant unique du ciel, et bien que ses rayons aient brûlé ma peau et se soient fanés mes vêtements dans des jours, aucune chaleur n'a semblé émaner de ce corps rond. Au lieu de cela, le vent acéré a déchiré par mes couches de vêtements, me refroidissant même pendant que j'étais décoloré au soleil. L'air mince, le manque de végétation pour fournir la perspective de la distance, l'étendue du ciel bleu, et le soleil de flambage ont combiné pour induire un état isolé et idyllique de proche-hypoxie dans lequel les concepts de la distance et du temps ont cessé d'avoir la signification.

Le village ci-dessous a été présenté dans une grille, se composant de quatre rues par cinq rues, et apparemment de peu changée depuis le 16ème siècle. Il n'y avait aucune électricité, aucune eau courante, et aucune source de chaleur excepté des paquets de mesquite acquis à un certain site éloigné. La source de l'eau qui était disponible a été gelée excepté deux heures l'après-midi. Une brume de fumée de mesquite a accroché au-dessus du village, niché dans une vallée peu profonde dans une plus grande dépression. Le village a semblé avoir une certaine fortification normale, cachée par un anneau des collines volcaniques. La vallée a ouvert une brèche l'anneau des collines le long d'une zone faillée, qui a rompu la roche dans trois flèches géantes. Dans le savoir local, ces trois grandes flèches de roche ont été connues comme Tres Gigantes, ou trois géants, et apparues dans les images avec le patron saint de la ville. Qui sait mais que le saint de fondation, saint Christopher, pourrait avoir été le même prêtre espagnol qui a rapporté la première fois la présence de l'argent au monde extérieur ?

Les collines environnantes étaient blanches, la roche volcanique ayant été changée à l'uniformité du sucre en poudre par les solutions acides. Mais plutôt que le bonbon à échantillon aiment le sucre, la roche pulvérulente était alkalin, comme les câbles corrodés de batterie. Loin d'être associé aux sentiments de la défaite et de l'échec démontrés par une batterie morte, cette roche acide-blanchie normale a constitué la partie de la ressource argentée à l'emplacement et était une source de grande excitation. Les mineurs innombrables qui travaillent fort au minerai à haute teneur wrest des veines argentées larges l'auraient trouvé impossible d'identifier ceci comme argent Oregon. Comment qui pendant des siècles, des mineurs avait enlevé le minerai argenté de la zone jusqu'à ce que toute la pensée qu'elle a épuisée, quand en fait la vaste partie d'argent s'est produite dans ce blanc, roche friable ironique, invisible à l'oeil nu. Comme se produit souvent dans la vie, le grand trésor peut se trouver à nos pieds mêmes si seulement nous pourrions mais l'identifier.