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ARTICLES EN LIBRE DE DROIT :: Culture :: Vieux Josh : Le funèbre (Ozark, l'Alabama, 1864) [épisode quatre] Vieux Josh : Le funèbre (Ozark, l'Alabama, 1864) [épisode quatre]Vieux Josh : L'enterrement [Ozark, l'Alabama, 1864] [Josh et Silas : L'enterrement] Josh s'est tenu prêt le croix en bois, dans le cimetière Jordanie, son cousin, qui avait combattu avec Yankees, a eu la maison-Josh venue et ses deux fils Silas et Toby avaient voyagé vers le bas à une section de la Caroline du Sud savent comme pays de Richland, ils ont voulu que Josh donnât un sermon. M. Hightower, son contrôleur accepté pour permettre ceci, et a écrit une lettre, l'a faite faire certifier devant notaire indiquant ces nègres a appartenu à lui, et était ne s'échappant pas ou ne courant pas loin, que n'importe qui qui pourrait être dans l'autorité, pour leur permettre d'assister à l'enterrement sans tarder. La présente partie du pays l'a fait partager, ou je devrais dire, plus que sa part des superstitions (ayant vécu dans je de la Caroline peux garantir pour cela). Il y avait des contes de la terreur africaine créés par les canebrakes et les Jungle-ses eaux jaunes, digues et dap slave. Et ainsi Josh a trouvé son chemin à l'endroit funèbre. Intermède Le dialecte est naturellement l'anglais influencé par des traditions, et sensible des temps, des esclaves africains. Je conviens que peu de mots sont distinguables, mais il y a un rythme à lui, et j'ai fatigué pour le reproduire. C'est un bruit particulier avec la signification. Cet is/was de son nègre pur de jour, pas un dialecte de la côte, ou la frontière noire, mais plutôt un produit distinct du sol, course, environnement, leur monde. C'est l'anglais adapté au besoin de ses haut-parleurs. En ces jours plusieurs des hybrides petits de nègres à parler, noirs avec du sang blanc et indien, ou comme nous monde disons maintenant, une partie de leur piscine génétique. Maintenant de nouveau à l'histoire. L'enterrement : Dit Josh, se tenant prêt la tombe de son cousin, cinquante gens noirs, nègres là avec lui : membres de famille, et vieux amis : Josh : Est-vous ses nouvelles de da ? Voix : nouvelles de wuh Josh : wor de dhe de victoire de goina de bleu-manteaux de dhe de gens de wite ! Silas : tanint de `de bruit aucune différence, chacun des deux De-mêmes quand c'est wite folklorique, librement ou pas. Toby : vous tout remble au loin, bruit blanc de de seromon ? Josh regardant la foule, puis ses fils, particulièrement Silas : Josh : les wes vivent sur le lard, cornbread un chou? Silas : bruit, dthe serman? Josh : ainsi il des gens de wite de dem de luh errent sur? (Chacun commence à rire, mais Silas, il secoue juste sa tête). Josh : Silas veut que nous des niggers entrent dans des marais de dem un' de phase, comme des gens de de site veulent? » Voix : ses meilleurs pas wid moyen personne, dats ce que je dis Josh : I voit qu'un chien entre dans le wasmp de da qu'un' git a perdu,' un t meurent-y l'air' a obtenu beaucoup de sens en tant qu'homme qui perte. I indique mes garçons apportent à fin de support de `au wid de sens de dey un bâton. (De Josh mouvements maintenant, vagues sa canne dans le ciel, jusqu'aux cieux, comme si il était Moïse.) Bien, n'est aucun heu dem affranchi de guh religieux gris de gens-da de wite de dem. Silas : Pappy, je ne suis pas jine de gub vous dans tous que vous dites ; prier le sermon de dthe de parole. (Josh dégage sa gorge, regarde le fils, les sourires, les tapotements sa main sur son épaule, les regards jusqu'au ciel) Josh : I sait que je ne pense pas l'accès de `aucun Dieu d'amour heu quand tout de l'I tored vers le haut si de furgive me, mais je des os witen comme moi M. Hightower de patron, il pente de JES voient le dem, et' aucun je des gens de sermon : Le `que notre frère est allé, il complètement, il vit dans le repos, bras de gloary, il respire en Jésus, fre de monde de dis au-dessous d'endormi dans le vieux cimetière de dhe un' dhe entendent le frère d'ol de mokinbirds de dhe? Jordanie-il regarde en bas de la pitié de wid, sur nous des amis d'ol, des sourires il, exempt du monde de dis au-dessous? de lui de earth de dessous endormi par le dat de de soul est de arms au vol de sauveur de dth mon brotherin' des soeurs nous est ici aujourd'hui à P.R.' y à pleurer, sa vie complètement de l'ennui' des difficultés il suffernin de wis à placer pour nous placer des niggers libres, il est allé, a donné le De le corps de Jordon, raide un' frais, la vie est fait? lui maintenant aux portes nacrées de dhe sur' y sa fourrure de la vie de corps nous les weepers et la mourners de singer des chansons. - la plupart des nègres ont eu les pieds nus, gens dans l'ensachage de coton et la farine dédoublée renvoient des tissus. Quelques parapluies par leur côté, quelques mules attachées à un arbre. Uns ont grogné des visages. La pierre tombale était plate ; juste une pierre plate avec son nom, et son nom se sont inquiétés dans lui : une date et la date se sont inquiétées dans lui : montrer sa naissance et mort [1803-1864] ; c'était la somme de lui. Dans la saleté il est entré. C'était une humidité de peu, et le rhumatisme de Josh agissait vers le haut, ses mains étaient lourd, dur soulever-il a boitillé le long du côté ses fils partant du cimetière, à l'aide d'un bâton pour une canne. Puis trois hommes sélectionnés vers le haut des pelles Le (24/03/2007) Découvrez d'autres articles : © 2008 Fruitymag
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