Vivant votre but noble

« Une fiole commune d'argile peut ne jamais devenir un chef d'oeuvre noble, à moins qu'elle soit cassée par son maître, raffiné en feu, et remplacé. » - Sharif Khan

Il y a un passage dans les scriptures que j'ai toujours trouvé préoccuper. Il lit : « Ce qui est parole formée à lui qui l'a formée, `pourquoi vous m'avez fait comme ceci ?' Le traîner n'a pas le droit de en faire hors du même morceau de l'argile de la poterie pour des buts nobles et pour l'usage commun ? » [Romans 9:20 - 21]. Il me préoccupe, parce que n'importe comment dur j'essaye de vivre une vie plus noble, je regarde au brillant tient le premier rôle au-dessus de moi et de la merveille si ma vie a été déjà écrite le `pour l'usage commun.'

Ne nous avons- pas tout nous sommes-nous demandés parfois si nous étions destinés à la grandeur ou au gloominess ? Notre destin est-il scellé par un destin écrit ou notre externe-monde mais une réflexion de notre intérieur-monde est déterminé par nos pensées et ? La fiole commune d'argile peut-elle devenir un chef d'oeuvre noble ? Le buisson sauvage peut-il devenir un noyer ?

L'histoire dicte que la fiole commune d'argile restera toujours une fiole commune d'argile ; ce peut ne jamais devenir un chef d'oeuvre noble sur sa propre entente. Les reliques antiques qui ont été enterrées pour des milliers de siècles sont demeurées relativement les mêmes après avoir été découvert par des archéologues. De même, la nature dicte que la graine sauvage de buisson rapportera toujours le buisson sauvage, et rien autrement. La fiole d'argile, le buisson sauvage, ils ne peuvent pas changer parce qu'ils n'ont aucune volonté. S'ils ont la volonté d'a, elle est très faible, et ainsi lié par leur marque. Ou, selon la façon dont vous la regardez, très fort, parce qu'ils sont déterminés pour être qui ils sont nés pour être. L'une ou l'autre manière que vous la regardez, ils ne peut pas changer parce qu'elle n'est pas en leur nature - ils ne peuvent pas penser pour eux-mêmes.

Les humains d'une part ont la volonté d'a, et beaucoup plus forte à celle : nous pouvons choisir de tuer quelqu'un ou économiser une vie, nous pouvons étudier dans notre domaine d'effort ou choisir une vie de crime, nous pouvons établir pour devenir un athlète olympique, ou nous porc de bidon dehors et par la suite matrice d'une crise cardiaque. Comme humains, la grande différence est que nous tous avons la faculté du raisonnement et pouvons de manière significative changer l'environnement autour de nous.

Bien que bon nombre d'entre nous aient entendu de nombreux exemples dans la vie où les gens de la pauvreté complète et tout qui travaille contre eux le battement la chance à devenir toujours grande, nous, à notre coeur des coeurs, se posent avec scepticisme la question, « peut un indigent deviennent un prince ? » Pouvons-nous vraiment, vraiment changer notre caractère ? Intellectuellement, ce semblerait la réponse est non. Mais mon intuition m'indique oui. Ou est-ce que c'est rêve fait défaut toujours la partie de moi que des espoirs et et des souhaits, mais, parce qu'il est juste que - un rêve, et rien plus ? La partie de moi ce des acheteurs aiment tirer profit : vous aussi pouvez devenir un auteur bestselling, un acteur de gain de récompense d'académie, un athlète olympique, si vous prenez notre programme, pillule ou pratique.

Pourtant nous avons vu le tour d'indigents dans des princes nous avoir pas ? Sidney Poitier, l'acteur légendaire, a grandi dans la pauvreté extrême pour devenir un prince brillant et à emporter un oscar honorifique pour l'accomplissement de vie en agissant et filmmaking ; John Steinbeck était une université lâchent qui travaill pendant qu'un commis de ventes, un travailleur de ferme, une main de ranch, et un ouvrier d'usine, mais devenaient un géant littéraire qui a gagné le prix de Pulitzer et le prix Nobel pour la littérature. La mère Teresa était une nonne qui a enseigné au lycée de rue Mary à Calcutta, mais `expérimenté postérieur un appel dans un appel' devenant un chef du monde qui a gagné le prix Nobel pour la paix et gagner l'hommage, « Saint des gouttières. »

Il semblerait alors que ces exemples défient des scriptures ; que la poterie pour l'usage commun a la poterie devenue pour des buts nobles. Mais il est facile d'oublier que le fabricant qui nous fait pour un but, peut également nous casser, et nous refait pour des autres. Le traîner peut casser l'argile commun, le raffiner et l'épurer en feu, dans l'esprit, et recrée un chef d'oeuvre noble. Le forestier peut brûler une étendue entière de terre et d'usine sauvages de buisson du fait même salit une nouvelle graine.

Toute personne qui a réalisé la grandeur a été `cassé-dans.' Ils ont rencontré les situations de la vie qui les ont cassées, humilié leur, apporté les à leurs genoux, et ont coupé leurs moi vers le bas à la taille, brisant leur conception limitée d'individu. C'est en ces moments de la rupture ces eux ont appris à persévérer. C'est la manière de Dieu de faire l'idiot sage, et des imbéciles sages.

Nous sommes tout l'argile dans les mains du potier. Et le monde casse chacun. Tous les nous ont éprouvé les situations dans la vie qui nous ont examinés sévèrement. Hé, la merde se produit… mais si elle pas, nous serions tout constipated. C'est une bonne chose ! Mais si nous refusons de nous humilier, refuser de prendre des risques dans la vie, ordures pour voir nos propres plus mauvais défauts, refuser obstinément d'apprendre de nos échecs, et continuer à répéter les mêmes erreurs, les piles de merde vers le haut assez de rapidement ! Et ce peut être très douloureux.

Nous avons seulement nous-mêmes pour blâmer de l'mise à l'utilisation commune et arrangeant de la médiocrité. Si nous devions lire les scriptures plus profondément, nous nous rendrions compte que le fabricant est dans nous, pour lui clairement des états, « voient le royaume de Dieu est chez toi ! » [Luc 17:21] et ainsi la vie une vie de but noble exige se rendre au maître en dedans - laissant disparaissent et laisser grand. Seulement par le disposé pour être cassé et humilié pouvons nous être reconstruits en argile spirituel bien plus fort. Pour comme Hemingway a par le passé écrit, « le monde casse chacun et après beaucoup sont forts aux endroits cassés. Mais ceux qui ne se casseront pas qu'il tue. Il tue très le bon et très le doux et même le braver avec impartialité. » ¦