Voulez-vous vraiment savoir la vérité ?

Soutenir en 1992, Jack Nicholson et croisière de Tom Co-tenue le premier rôle dans un film autorisé quelques bons hommes. Le point élevé du film, dans ma vue, était un classique, échange de chauffage entre leurs caractères, pendant lesquels Kaffee (le mandataire militaire joué par Cruise) indique : « Je veux la vérité, » et la colonne Jessup (Nicholson) répond : « Vous ne pouvez pas manipuler la vérité. »

Le film fait à Jessup le bandit. Cela n'étonne pas dans un drame d'auditoire de tribunal qui est basé sur trouver la vérité afin de séparer bien du mal. Mais les scénaristes pourraient juste l'avoir facilement tourné tout autour. Si Jessup éditaient le manuscrit, il serait devenu le héros défendant le mode de vie américain. À la différence de Kaffee, qui pourrait seulement percevoir la vérité par la perspective étroite de la jurisprudence précédente, il a vu l'image plus grande. Dans sa vue, la rigidité de la moralité noire et blanche a dû être pliée dans des nuances de gris pour servir le bon plus grand.

La vérité que Jessup a perçue était bien au delà de la capacité de Kaffee de manipuler. La vue de Kaffee de la vérité était trop limitée lointain pour contenir la réalité du monde de Jessup. Cependant ce que ni l'un ni l'autre de elles ne pourraient voir était que « la vérité » simplement n'existe pas. Il n'y a aucune vérité universelle et définitive (avec « T » capital). Le meilleur que chacun de nous peut se rassembler est notre propre version de la vérité, déterminée par le point duquel nous choisissons de regarder la réalité. Et notre seulement péché est en croyant que d'autres doivent nous joindre en voyant des choses comme le faisons nous.

Il y a toujours eu ceux parmi nous qui, prétendant parler avec l'autorité de Dieu ou au nom d'un régime totalitaire, ont préconisé leur version de la vérité. Ces personnes - pas trop différentes d'autres manières du reste de nous - sont devenues attrapées par la validité assumée de leurs doctrines. En dépit de leurs robes longues ou uniformes impressionnants et leurs déclarations persuasives, elles se sont avérées être peu plus que les despotes de fanatique qui historiquement ont été astonishingly efficaces en le ployage de nos esprits et volontés.

Peut-être, le temps est venu pour que nous pensent pour nous-mêmes. Mais comment osons-nous quand nos esprits se composent déjà ? Quelqu'un a déjà fait toute pensée pour nous. Et nous, cherchant les bénédictions de nos chefs et la sûreté du consensus, continuellement signe d'assentiment d'accord. En outre, nous avons plaisir à faire partie de nos familles plus nombreuses et nous semblons apprécier le confort du chant d'un terrain communal de cantiques.

La prochaine fois que quelqu'un te demande la vérité, vous pourriez vouloir penser deux fois avant la réponse. Elle prend bien plus de courage d'oser dans le domaine de la vérité que vous pourriez réaliser. C'est un voyage interminable dans l'inconnu, exigeant que vous tournez le dos à tout familier et le mouvement aux endroits que vous n'avez jamais osés les explorent. Vous laissez la consolation de derrière lointain de certitude pendant que vous osez au delà des murs de la croyance. Tandis qu'une partie de toi est curieuse, une autre partie ne prendrait probablement plutôt pas le risque. Les aigles préoccupés par des filets de sûreté ne montent pas ; tristement, ils perdent par la suite leur capacité de voler tout à fait.

Cependant, car n'importe quel aigle vous indiquera, surmonter la crainte du saut du nid est la seule manière d'accomplir son destin. Quand vous finalement rassemblez le courage suffisant de détacher votre poignée sur les vérités que vous avez achetées dans et laissez aller de la croyance d'ensemble, vous ferez une découverte remarquable : Ce que vous voyez dépend d'd'où vous regardez. Chaque fois que vous changez le point dont vous vue, non seulement ce qui vous voyez le changement, mais un nouvel aspect de vous-même émerge aussi bien.

Vous devenez l'aigle entourant toujours plus haut sur des courants aériens ascendants inattendus, chaque nouveau tour fournissant un point frais dont à la vue. Toutes questions brûlantes qui ont semblé ainsi la pression et contraindre hier se fanent dans l'obscurité et l'inapplicabilité aujourd'hui. Les nouvelles vérités s'indiquent dans la succession kaléïdoscopique jusqu'à ce que vous vous rendiez compte que chacune de ces derniers, aussi, est peu plus qu'un endroit de repos provisoire. Vous vous attardez pendant un moment, absorbant l'épiphanie qu'elle offre, et la libérez afin de passer au prochain Vista ce des piqués votre curiosité.

Comme votre conscience se développe, ainsi fait votre capacité d'accepter des réalités multiples. Vous enez ven bientôt à se rendre compte que droit et erroné, comme la vérité, sont simplement les expressions de la perception. Elles semblent immuables seulement à ceux qui refusent de changer les points dont ils regardent. Si de telles personnes sont tellement profondément enracinées à leur croyance qu'elles sont peu disposées à abandonner leurs positions avantageuses, pourquoi devrait-elle étonner que ce qu'elles ne voient jamais change ? La seule manière qu'elles peuvent justifier leur crainte située en profondeur de changement est prêcher et trouver le défaut avec ceux qui ne sont pas d'accord. En trouvant d'autres vouloir, elles renforce leurs propres perceptions pharisaïques, provoquant la séparation qui trouve inévitablement l'expression dans l'hostilité secrète ou manifeste.

Ceci qui s'accroche à l'idée qu'il y a une vérité universelle et définitive se trouve au noyau des difficultés avec des religions, systèmes politiques, institutions financières, mouvements écologiques, les affaires et monde de corporation, aussi bien que presque chaque rapport personnel que vous avez jamais eu. Cependant, où ils font ses dommages plus insidieux sont dans le mini-monde complexe de l'individu. Quand vous commercez votre curiosité pour l'identité et le sens d'appartenir cela vient avec adopter la croyance de ceux autour de toi, la totalité de qui vous êtes vraiment devient dépassé par votre Person externe - la personne que vous pensez maintenant que vous êtes.

Dans la théorie, la sortie de ce dilemme est simple. Albert Einstein l'a encapsulée dans quelques mots : « Aucun problème ne peut jamais être résolu au même niveau de la conscience qui l'a créé. » Cependant, dans la pratique c'est dit bien plus facile que fait. Pour ce qui est exigé est pour que vous rassembliez le courage de se casser librement de votre zone de confort - votre modeler habituel et enraciné - et monter.

Quand la dernière fois vous trouvé était-elle dans un argument de chauffage avec quelqu'un et soudainement rendu compte que tous les deux toi étaient absolument corrects quoique vous ayez été dans les camps opposés ? Combien est-ce que facile était-il pour que vous désengagiez (l'attaque/défendent-elles) de syndrome -dit/-dit inévitable et pour regardez l'interaction de l'extérieur de l'arène du conflit ? Une fois que vous avez réalisé réellement cette percée, vous êtes immédiatement confrontés à une question incroyablement intéressante : Si je suis celui discutant, alors qui est celui m'observant discute ?

Avec cette question extraordinaire, tout dans votre vie est sur le point de décaler irrévocablement. Vous êtes prêt à sauter dans le vide dans lequel votre monde rangé de certitude devient de plus en plus brouillé. Plus vous montez haut, le plus droit et faux sont vus pour être deux côtés d'une bande de möbius, se mélangeant et disparaissant dans l'un l'autre. Vous comprenez maintenant la vérité à nouveau ; elle n'est pas plus qu'un mémorial à un point de vue coincé - un avertissement de marqueur de bord de la route passant des automobilistes à l'alerte de séjour.

Néanmoins voulez-vous la vérité ? Pour quoi que, maintenant que vous êtes parmi les aigles ?